?
?

Log in

НЛО выполняет коррекцию климата (фото, видео) или ОТКУДА БЕРЕТСЯ ДОЖДИК, НА САМОМ ДЕЛЕ..?


Универсальная климатическая установка "ЗЕВС" (классификация НЛО) ..

















































Люди постарше, помнят наверное детскую песенку времен СССР "Белые кораблики" В.Шаинского (не знаю кто автор текста) Так вот, автор текста гениально изложил суть нашего поста, и вообще саму мысль о том как произходит коррекция погодообразования на земле Мидгард :

Белые кораблики по небу плывут..
Белые кораблики дождики везут..


Как оказалось, аллегорическая метафора поэта, "высокий штиль" совсем не иносказание, а прямая констатация..Таки есть..Кораблики..по небу плывут..Насчет цвета неизвестно, но похоже что белые - маскируются под облака (ниже есть видео)
[ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ :]
Дождевое облако создается таким образом:

"Зевс" с помощью силового шланга засасывает воду наверх и распыляет её вокруг себя.

Есть гипотеза, что вода сразу же распыляется ультразвуком (при этом отделяются все примеси), а потом уже засасывается внутрь шланга, как вверху. Далее это облако направляется ветром, транспортируя влагу в нужное место. Транспортировать можно и в трюме зевса, где вода и очищается. Тогда используется шланг, погружающийся на глубину:







Иногда надо транспортировать большие объемы, и тогда собирается целая флотилия зевсов (на роликах хорошо видно, как подойдя к кораблю, зевс аккуратно приподнимает шланг и опускает, минуя его):







Я уже писал об эквипотенциальных поверхностях, на которых находятся молекулы воды.

Вот зевс и доставляет их на подобные поверхности. И сами они выпасть дождем уже не могут - на преодоление разности потенциалов требуется затратить какую-то работу.

Яркий пример такой поверхности:







ОМ утверждает, что вода сама поднимается наверх под действием теплового испарения.

Увы, это притянуто за уши. Поднять воду таким образом можно лишь на несколько сот метров, чему нам свидетельствует дым труб:






Молекулы воды имеют невысокую длину пробега: они сталкиваются с другими и передают им свою энергию, с потерей на выделение тепла. Как бы мы ни прогревали поверхность моря, на километровую высоту подняться ничто не сумеет.
Есть ролик, показывающий, как с помощью двигателей НАСА можно создать дождевые облака:

Видео YouTube
































Между вторым и третьим снимком нет промежуточных кадров. Как облака от вершин деревьев (хорошо видно, что они от двигателей направляются влево, а не вверх) попали наверх? Потому и не показали, что это невозможно.

Вот по этой причине "зевсы" и являются главными поставщиками воды в облака (кроме вулканов). И её же используют для своих водородных двигателей и заполнения воздухоплавательных мешков. Т.е. "зевсы", по всей видимости, разновидность аэростатов.Они же являются и производителями дождей. Двумя способами:

1. Сбросом/распылением уже нейтральной воды из трюмов

Такой дождь, как правило, локален и несет в народе название "грибной дождь". Вы уже видели снимок с самолета. Диаметр дождя как раз является приблизительным диаметром "зевса". И все подобные дожди имеют схожую локализацию:





























Здесь, похоже, звено из двух "зевсов" :






А сколько здесь?





Шланги у "зевсов" большие, трюмы тоже и попасть в них может, что угодно. Дождь из живых лягушек, дождь из свежей рыбы за сотни километров от берега, и даже такое:http://earth-chronicles.ru/news/2012-04-25-21521

Из фейнмановских лекций:
Обычная гроза состоит из множества «ячеек», тесно примыкающих друг к другу, но почти независимых. Поэтому достаточно проанализировать одну из них. Под «ячейкой» мы подразумеваем область (имеющую в горизонтальном направлении ограниченную протяженность), в которой происходят все основные процессы. Обычно имеется несколько ячеек, расположенных одна возле другой, а в каждой из них творится примерно одно и то же, разве что с некоторым сдвигом во времени.
Это просто описание флотилии "зевсов":



Хорошо видно, что массив дождя состоит из набора компактных массивных струй.
Это фото хорошо иллюстрирует термин "Разверзлись хляби небесные!".

Дадим слово специалистам ( http://ezhe.ru/ib/issue935.html ) :
Видимо, именно как название гидротехнического сооружения, чего-то вроде шлюза или затвора с опускающеся заслонкой, оно было употреблено и в греческом переводе Библии. Нам может показаться странным, но и славянское хлябь изначально, скорее всего, обозначало не водные массы, а что-то вроде шлюзовой заслонки. Это значение сохранилось в сербском слове хљеп ‘шлюз’. Славянскому слову хлябь родственны литовские глаголы sklembti ‘соскользнуть’, sklęsti ‘скользить’ и существительное sklendė ‘скользящий засов, задвижка, заслонка’.
Слово хлябь ассоциировалось по созвучию с такими словами как хлюпать, хлебать, поэтому его связь с водной стихией закреплялась. Этому помогало и значение ‘водопад’ у греческого καταρράκτης, которое традиционно переводилось словом хлябь. В результате значение ‘слив, затвор, запор’ оказалось забытым.

Однако его помнил ещё Ломоносов, писавший:
Все силы собрал вдруг и хляби затворил,
В которы Океан на брань к нему входил.
Напрягся мышцами и рамена подвинул
И тяготу земли превыше облак вскинул.
Видите, как всё оказалось просто! Шлюз!

Ломоносов просто описал действие механизма: всасывается вода из океана, шлюз закрывается и "Зевс" поднимается над облаками.
Впрочем, и до Ломоносова это было известно: Епифаний Кипрский утверждал, что ангелы, управляющие на небе движением небесных светил, собирают трубами морскую воду, чтобы пустить ее снова в виде дождя на землю!

На рисунке НЛО (реконструкция, все пленки оказались засвечены, длина 620 м, диаметр 120 м), упавшего в Киргизии в 1991, хорошо видны и шлюзы для забора воды, и полый трюм для её транспортировки:





Указанную форму "зевса" подтверждает и этот ролик:



















Ускоренное воспроизведение четко фиксирует пробегающие облака и неподвижный "зевс" под голограммой облака.




А 14.02.2010 в Чили в кадр попал объект, чья реконструкция полностью совпадает с киргизским рисунком:







2. снятием заряда с окружающих облаков молнией


"Зевс" бьет положительно заряженной молнией вдоль облаков, нейтрализуя отрицательный заряд молекул воды.


































Нашел в вопросах-ответах о физических явлениях:
№15: Почему после удара молнии усиливается дождь?
ОТВЕТ: До удара капли удерживаются электрическим полем зарядов.
Как точно!
Вот для чего делают воду пресной: чтобы разнообразные примеси не спровоцировали потерю заряда.

Понятно, что положительный заряд стремится уйти в землю, что зачастую и случается. Но далеко не всегда. Мы достаточно часто видим грозовые разряды в облаках, но молния в землю не бьет. Для этого она должна быть мощной, чтобы не растерять заряд на нейтрализации. И этот ролик прекрасно раскрывает процесс (снято на скорости 11000 кадров в секунду):




Сначала короткие молнии расходятся веером из центра тучи.

Но заряд молний гасится отрицательными зарядами воды в процессе нейтрализации.
Через некоторое время значительная часть воды уже нейтрализована и ничто не мешает молнии (всё из той же середины) пробиться к земле.

Жаль, нет мониторинга этой же тучи. Полагаю, как только молния пробивает до земли, зевс сдвигается и начинает метать молнии уже на соседнем участке, который легко определить по ширине веера.

Хорошее объяснение, почему они это делают: при плюсовой температуре вызвать кристаллизацию и конденсацию воды невозможно (http://earth-chronicles.ru/news/2011-11-22-12203).

А вот целая флотилия "зевсов":


Понятно, что операторам "зевсов" скучно. Вот они и развлекаются: то долбанут по уединившейся парочке, то охотятся несколько лет на одного человека, а то устроют целое шоу:
http://futbol1.ru/eto-interesno/molniya.html
http://oko-planet.su/fail/failvideo/videoweather/67060-dvoynoe-popadanie-molnii-v-cheloveka.html

Еще им надо отпугивать самолеты от туч. А то будет как в 01.06.2009: над Атлантикой потерпел аварию Боинг, пилот другого самолета видел яркую вспышку на высоте 10 км, которая развалилась на две половины и стала падать в океан. Из версии от 18.06: ...у большинства найденных тел зафиксированы множественные переломы костей. Это признак того, что повреждения лайнер получил в небе... Консультант по авиабезопасности из Вашингтона Джек Кейси сравнил удар о воздух со столкновением с кирпичной стеной, что и объясняет переломы.

Так что подолбить по самолету молинями - совместить полезное с приятным.
Как молния может попасть в самолет?
Чтобы ответить на этот вопрос, исследователи Национального управления аэрокосмических исследований (Onera) в 1980-х годах произвели замеры в полете на самолетах, оборудованных различными инструментами. «Мы хотели понять, почему этот феномен так часто случается – удар молнии происходит каждые 1.500 часов полета – притом что пилоты стараются облетать грозу из-за опасностей, связанных с турбулентностью и градом», – поясняет Пьер Ларош, заместитель директора Департамента физических измерений Onera.
«Мы констатировали, что когда в самолет попадает молния, он ее не перехватывает, а сам же вызывает», – продолжает Пьер Ларош.
Для этого необязательно, чтобы самолет прошел через грозу. «Грозовая туча активно производит электричество, и создается электростатическое поле, которое превышает размеры тучи». Когда самолет летит на расстоянии 9-18 км от этой тучи (5-10 морских миль), его заостренные части (нос, концы крыльев и т.д.) увеличивают электрическое поле и вызывают разряд. Подобное явление происходит на Земле на остроконечных доминантах (шпиль церкви или вершина горы) во время грозы.
«Самолет, не касающийся земли, – продолжает Пьер Ларош, – образует положительный разряд в одном направлении и еще один, отрицательный, в противоположном». Источником всех шести десятков молний, наблюдавшихся в ходе замеров, были самолеты.


Вот, собственно, и свидетельство. Туча страшно заряжена - иначе она бы уже пролилась дождем. И разряжается в самолет - диполь. В землю не разряжается - заряд одноименный.

И вот, когда нам всё понятно с молниями, можно, наконец, посмотреть, а что же пишут специалисты по этому поводу.
А пишут они весьма занимательные вещи.

Для начала напомню, что эквипотенциальные поверхности параллельны земле и возрастают на 100 вольт каждый метр.
Т.е., если объект заряжен так же отрицательно, как и земля, и находится на высоте 1 километр над ней, то разность потенциалов будет равна 100 тысяч вольт. Чтобы приблизить два отрицательных заряда с расстояния 1 км надо преодолеть именно такой потенциал сопротивления.
1 В = 1 Дж/1 Кл.
Т.е. надо затратить 100 тысяч джоулей на 1 кулон.
...с каждым ударом молнии ...с небес низвергается 20-30 кулон электричества.
Т.е. надо затратить 2-3 миллиона джоулей на 1 километр высоты.
Не так уж и много, но откуда они там могут взяться?

Вроде, источник не придумать. Ан нет, ловкость рук и никакого мошенничества:
Расскажем о молнии подробнее, хотя мы и не понимаем точно, как она действует. Мы хотим дать качественное описание того, на что это похоже, но мы не будем входить в детали того, почему происходит то, что, по-видимому, происходит. Опишем обычный случай тучи с отрицательным дном, висящей над рав­ниной.
Хорошее вступление, жизнеутверждающее. А далее предлагается рисунок:






























Сопровождаемый фразой:

Ее потенциал намного более отрицателен, чем земная поверхность под нею, так что отрицательные электроны будут ускоряться по направлению к Земле.

Оба-на! Электроны будут не отталкиваться, а ускоряться!
А для удобства понимания почему, земля помечена плюсиками.
Раз потенциал меньше, то мы можем считать его положительным!!!

Блестящая логика, позволяющая объяснить всё, что угодно!

Брал здесь: http://allphysics.ru/feynman/elektrichestvo-v-atmosfere
Это знаменитые фейнмановские лекции!


Зевсы генерируют и град.

В этом случае, вода распыляется на большой высоте, где холодно, и капли успевают оледенеть и превратится в град.

Большой град - когда напрямую сливают из резервуара с той же большой высоты. Тогда уже большие капли воды замерзают и слипаются в большие комки.
На всех фото больших градин хорошо видно, что они состоят из смерзшихся шариков диаметром около 1 сантиметра.
Надо полагать - это размер дырок при сливе из Зевса. Крупный ливень, когда как из ведра (прямой слив, а не распыление), имеет как раз такой размер капель.
Градины содержали вмерзшую кору, хвою и сажу (http://www.regnum.ru/news/autonews/1316833.html), т.е. град распыляют действительно из трюма.

Иногда зевсы выпускают свои шланги на суше, производя ими большие разрушения.
Чтобы боялись и не лезли исследовать!
===================================
от автора блога: Конечно так произходит лишь коррекция, а не само климатообразование..Откуда берутся облака и прочая сопутствуящая этому фильдиперсия, читать далее




ПРИВЫЧНАЯ СХЕМА КРУГОВОРОТА ВОДЫ в ПРИРОДЕ– ЛОЖЬ..








Общепринятая схема «Круговорота воды» НЕ РАБОТАЕТ.

Точнее сказать, работают отдельные фрагменты этой "классической схемы": имеет место испарение воды, в том числе и с поверхности океана, изредка имеет место и образование облаков из водяного конденсата, а облака относятся ветром,- но фрагменты эти занимают менее 5% общего круговорота воды в природе, в общей схеме круговорота эта частичная схема представлена.

Согласно определения понятий, поверхностное, неосновное свойство предмета, выдаваемое за главное, основное, называется ЛОЖЬ (то что сверху, на ЛОЖе, поЛОЖено)

Следовательно схема, признанная официальной наукой, является ложью в чистом виде.

Нелогичность общепринятой схемы «Круговорота воды»:

- облака одинаковые и летом и зимой;

- появление облачных структур из «ниоткуда»;

- образование облаков в одном и том же месте;

- одинаковая влажность воздуха до и после грозы;

- выпадение дождевой воды – несоизмеримое с размерами тучи;

- затопления несоразмерные выпавшим осадкам;

- наводнения, окруженные кольцом засухи, в центре материков;

- засухи месяцами в Индонезии при высокой температуре и обилии воды;

- «поющие» скважины: вдох – солнечно, выдох – дождик;

- болота, проседающие за несколько часов;

- подъём грунтовых и подземных вод при циклонах;

- опускание грунтовых и подземных вод при антициклонах;

- метеоаномалии, сопровождающие землетрясения;

- родники, вытекающие с вершины горы;

- минеральные источники, бьющие на равнинах;

- термальные источники в глубинных океанических хребтах.

Альтернативные теории, объясняющие реальную схему круговорота воды:

- в геосферах идёт круговорот превращения энергии в вещество (Н2О) и обратно;

- вода в литосфере поднимается потоками из недр Земли;

- вода в атмосфере образуется не только за счет испарений с поверхности земли;

- вода во многих видах облаков синтезируется излучением из глубинных недр Земли;

- дождевые облака – это не резервуары воды, а реакторы, производящие дождевую воду;

- водный баланс в атмосфере определяется бароцентрами, а не циклонами и ветрами.

Общепринятая схема «Круговорота воды» НЕ РАБОТАЕТ.

И это можно понять, если внимательнее посмотреть на красивые рекламные картинки турагенств.

Берег моря в теплую погоду – казалось бы хорошие условия для образования облаков – но нет их на небе целыми неделями.

Не видно облаков целыми днями на берегу теплого моря.

Не видно облаков целыми днями ни на культурном берегу, ни на диком берегу теплого моря.

Возьмите, к примеру, Индонезию. Острова на экваторе окружены океаном теплой воды, солнце греет до 40 градусов – идеальные условия для испарения влаги и конденсирования её в облака. Но нет на небе ни облачка целыми месяцами. И вместо дождей – засуха полгода.

Чтобы понять, как работает настоящая схема круговорота воды в природе, для начала надо понять что такое Эфир.

ЭФИР это :

– частицы вещества размером 10 в минус 50 степени метра и меньше;

– из этих частиц формируются электроны, нуклоны, ядра, атомы, молекулы, тела и т.д.

– первокирпичики материи;

– материальная основа Вселенной.

Переходя с одного уровня размерности на другой вплоть до атомарного уровня, эфир обеспечивает энергетические проявления в природе.








Схема энергообмена между Землёй и Космосом.

Из Космоса в Землю входит космический эфир, перерабатывается и выходит эфир более тяжелых фракций.

Места, где преобладает входящий поток космического эфира – это места антициклонов.

Места, где преобладает поток эфира, выходящий из недр Земли – это места циклонов.

В местах антициклона – ясная спокойная погода.
В местах циклона – дождливая ненастная погода.








Ниже схематично показан круговорот воды и эфира в природе, энергообмен: мировой эфир входит в Землю, внутри Земли он преобразуется в тяжёлые фракции эфира, выходит наружу.

При этом у поверхности Земли он частично превращается в вещество (разные химические элементы, образуются т.н. "полезные ископаемые"), в воду на поверхности Земли и на разных уровнях атмосферы; не материализовавшийся, неовеществлённый эфир уходит обратно в космос.








Как следствие- понимание:

- нефть, газ и прочие ископаемые никогда не кончатся (если извлекать быстрее, чем Земля их воспроизводит из эфира- будут нарастать катаклизмы), но извлекать их для тех или иных нужд надо очень аккуратно;

- Человек может влиять на погоду техникой и мыслями;

- Человек, как и Земля, дышит не только воздухом, но и эфиром. Для дыхания эфиром не нужно делать вдох и выдох в обычном понимании этих слов, в обычном дыхании мы дышим эфиром в том числе. Из эфира могут синтезироваться все необходимые для жизнедеятельности человека вещества. Как бы только этому научиться- питаться "Святым Духом" чтобы избавиться от пищевой зависимости, назло "Пятерочкам", "Копеечкам" и прочим ритейлерам? ;-)
==============



По материалам сети интернет (благодарень авторам!) Данный пост - сборка, создан по просьбе и при поддержке опреаторов установки "Зевс", которые передают привет всем читающим этот материал!
















promo gilliotinus february 18, 07:20 32
Buy for 10 tokens
Доброго времени суток, уважаемый пользователь! Этим постом мы начинаем знакомство с уникальнейшим документом давно минувшей эпохи (название его в заголовке статьи) Сам материал не каждому, возможно, будет "по зубам", но как говорит Спаситель, "царствие Божие достигается…

Апокрифы..Евангелие мира от ессеев..Живое слово Йешуа..



ПРЕДИСЛОВИЕ

Содержание данной книги представляет лишь около третьей части полной рукописи, которая существует на арамейском языке в секретных архивах Ватикана и на древнеславянском языке в Королевской библиотеке Габсбургов (в настоящее время является собственностью австрийского правительства).

[ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ..]

Древние арамейские тексты датируются начиная с третьего века после рождения Христа, древнеславянский же вариант является буквальным переводом арамейских рукописей.

В точности воссоздать, каким образом тексты попали из Палестины во внутренние области Азии, в руки несторианских священнослужителей, археологи пока не могут.

Нам нечего добавить к этому тексту. Он говорит сам за себя. Читатель, который с полным вниманием отдастся изучению последующих страниц, сможет почувствовать вечную жизненность и убедительное свидетельствование этих глубочайших истин, в которых сегодня человечество нуждается более остро, чем когда-либо ранее.

============================

От автора блога.В данном уникальном документе я намеренно изменил имя Богочеловека, потому что так его звали на самом деле - имя Иисус это греческая транскрипция имени Йешуа, так греки слышали и произносили его имя..Мы же не греки, и вполне себе можем выговорить правильно земное имя Сына Божия, коим Он назван был во время своего физического воплощения на земле Мидгард.

Сама суть, если в двух словах - христианство, это искаженное учение Йешуа, где искажено даже самое имя Спасителя..Также и "обрезано" (лимитед) его учение, оно служит приманкой для душ ищущих Бога, они идут на свет, а там их берут в оборот предприимчивые слуги сатаны и антихриста (попы).О них писал еще Иоанн Богослов..

Они не дают попавшимся в их  сети полного учения и знания, смысла, потому что сами его не знают.."СЛЕПЫЕ ВОЖДИ СЛЕПЫХ" так называл их Богочеловек, так оно и есть доныне - род этот фарисейский, в духе так и противодействует истинному спасению и Богопознанию, замыкая всю веру на земном бытии, суетных делах, спасение отлагая в посмертие, постепенно разлагая адептов изнутри, заложенными в их писаниях противоречиями, по типу НЛП..


Суть же учения Спасителя - в выходе из состояния излишней зависимости избытков потребления, связанных с эго-принципом жизни каждого отдельно взятого индивидуума, справедливое распределение благ, спасение не в посмертии а сейчас, и спасение от внедренных в каждого из нас паразитов, что иносказательно и называется Диаволом, Сатаной..Именно это и есть путь спасения, то от чего возникают болезни и от чего мы в конце концов умираем - от того что внедренные в нас паразитарные сущности привили нам свои "ценности" , запитавшись от нас, и поглощая более 90% положенной нам от Бога энергии..Отсюда и немощь наша, невозможность обладания и применения скрытых способностей..На этих "ценностях" и построен МИР СЕЙ которого призывает отречся Спаситель.

Суть же учения Спасителя - в выходе из состояния излишней зависимости от избытков потребления, связанных с эго-принципом жизни каждого отдельно взятого индивидуума, справедливое распределение благ, спасение не в посмертии а сейчас, и спасение от внедренных в каждого из нас паразитов, что иносказательно и называется Диаволом, Сатаной..

В идеале, это переход на питание Святым Духом, то есть прямое питание эфиром, без разложения в желудке органики с помощью кислот..

ИМЕННО ЭТО - ВЫХОД ЧЕЛОВЕКА ИЗ ВСЕХ ЗАВИСИМОСТЕЙ, САМОЕ СТРАШНОЕ ДЛЯ ДИАВОЛА И ЕГО СЛУГ..(ПОДУМАЙТЕ ПОЧЕМУ)

А ТАК ЖЕ ВЫХОД ИЗ ЭГО-ПРИНЦИПА, ЧТО ЕСТЬ ЖЕРТВЕННАЯ ЛЮБОВЬ К БЛИЖНЕМУ (клин клином) супротив исполнения законов..Закон для человека, а не человек для закона.


читать на КОНТе (в ЖЖ не помещается) - https://cont.ws/post/377760

20 ВЕК..ЧЕМ ЗАНИМАЛИСЬ ВОЙСКА США НА ДАЛЬНЕМ ВОСТОКЕ..

Ранее в СССР и сегодня в России принято описывать присутствие иностранных войск во время Гражданской войны как интервенцию. Присутствие войск США на Дальнем Востоке в 1918-1920 годах показывает обратное: американцам там нужен был мир между красными и белыми, а пришли они туда, чтобы не дать Японии оккупировать эту территорию России.

[Spoiler (click to open)]

В начале августа 1918 года из Филиппин во Владивосток были направлены американские войска, состоящие из двух пехотных полков, роты телеграфного батальона, санитарной роты и полевого госпиталя. Боевые части были усилены личным составом в количестве 5 тысяч человек из 8-й дивизии, расположенной в Кэмп-Фримонте (Калифорния). 16 августа 1918 года к месту назначения прибыл 27-й пехотный полк, а несколькими днями позже 31-й пехотный полк. С этого началось непосредственное участие вооружённых сил США во внутренних делах России на Дальнем Востоке, которое продолжалось вплоть до начала 1920 года.

Действия американских войск на Дальнем Востоке были продолжением непрекращающейся конкуренции между США и Японией (фактически эта конкуренция между США и Японией длилась полвека – с конца XIX века до 1945 года). Имея меньший воинский контингент по сравнению с японским (8 тысяч солдат против 70 тысяч), американские политики, тем не менее, через свои войска всячески пытались препятствовать росту японского влияния в регионе.

Формально поводом для вхождения 25-тысячного «миротворческого контингента» (помимо США и Японии это были ещё канадцы, итальянцы, англичане и даже китайцы) на Дальний Восток было стремление обеспечить безопасный проезд чехословацкого корпуса из глубин России через Сибирь во Владивосток. Однако японцы тут же увеличили свою квоту с 12 тысяч до 70 тысяч, таким образом поставив под сомнение первоначальные планы стран – членов Антанты – по наведению порядка в тихоокеанской России.

В итоге американским войскам на Дальнем Востоке не доверяли как японцы, так и белогвардейцы, которые по большей части в этом регионе существовали на японские деньги.

Белогвардейские спецслужбы на протяжении всей американской интервенции информировали свои политические верхи о двуличности американцев, поддержки ими правосоциалистических партий, и зачастую чуть ли не в поддержке большевиков (американцы, действительно, с самого начала 1917 года делали ставку в России на эсеров, и даже финансировали эта партию – так, только на предвыборную борьбу в Учредительное собрание США выделили эсерам почти 2 млн. долларов).

Немалую роль в поведении американцев играл и тот факт, что среди них было много выходцев из России. Острой ареной противоречий между американскими военными и русскими белогвардейцами явились взаимоотношения с прояпонски настроенными дальневосточными атаманами Семёновым и Калмыковым, что часто приводило к прямым конфликтам и даже вооружённым инцидентам между сторонами.

Американские части разместились во Владивостоке, на железнодорожной ветке Иман — Спасское, на Сучанской железнодорожной ветке, в Хабаровске и позже в Верхнеудинске.

Весной — летом 1919 года юг дальневосточного Приморья стал ареной партизанской войны. Основная задача американских войск заключалась в охране Сучанских угольных копий и железнодорожной ветки, по которой уголь вывозился в порт Владивосток. Поставка угля напрямую влияла на бесперебойность морского снабжения союзников. В своей политике американские военные старались избежать прямых столкновений с действовавшими красными партизанами, с этой целью командование американских частей часто вступало с руководством партизанских отрядов в прямые переговоры. Суть договорённостей была простой: партизаны не нападают на американцев, не портят Сучанскую железнодорожную ветку и американцы не трогают партизан, считая их действия внутренними делами различных российских политических группировок.

Кроме того, американские военнослужащие приторговывали оружием и боеприпасами «налево», тем самым снабжая партизан. Участники партизанского движения в Приморье Н. Ильюхов и М. Титов вспоминали, что в марте 1919 года американцы пытались продать партизанам обмундирование. Переговоры велись в деревне Перятино. Однако после отступления партизан из деревни 6 американцев попали в плен к белым. Полковник Пендельтон хотел договориться с партизанами о совместном наступлении на белогвардейцев, чтобы выручить своих солдат и офицеров. Но совместных действий не получилось, поскольку Пендельтон завёл свой отряд в болото. Партизаны, уклонившись от такой «помощи», освободили Перятино сами.

Такая тактика поначалу давала свои плоды, чем вызывала волну негодования со стороны японского и белогвардейского командования. Волна сигналов о двуличности американцев постоянно шла от представителей колчаковской контрразведки и от атаманов Калмыкова и Семёнова. Особенно обострёнными взаимоотношения между американцами и калмыковцами были после восстания казаков в Хабаровске в январе 1919 года. После неудачного выступления казаков американцы интернировали практически всех восставших у себя в лагере на Красной Речке и, несмотря на неоднократные требования Калмыкова выдать бунтовщиков, оставили их у себя и впоследствии отпустили. Калмыков также сваливал вину за организацию данного восстания на американских военнослужащих-эмигрантов из России.

Помимо участников восстания американцы часто отпускали попавших к ним в плен партизан, что лишний раз говорит о стремлении поддерживать нейтралитет с партизанами, желании избежать кровопролития и, прежде всего, максимально облегчить своё существование, не ввязываясь в какие-либо боевые действия.

Как типичный пример взаимоотношений американцев с партизанами можно рассмотреть следующий случай. В марте 1919 года белогвардейцы предприняли попытку деблокировать свой осаждённый партизанами гарнизон в районе села Владимиро-Александровское. Во время развернувшихся боёв к партизанам прибыла американская делегация — два офицера с четырьмя солдатами для переговоров с партизанскими командирами Тетериным и Ильюховым. Как отмечают в своих воспоминаниях партизанские вожаки, американцы часто вступали в подобные переговоры, явно просматривалась цель сделать определенную ставку на партизан в противовес атаманам — ставленникам японцев.

Во время переговоров появились белые части. Ссылаясь на это обстоятельство, партизанские командиры удалились, но предложили американской делегации присутствовать во время боя в качестве нейтральных наблюдателей. Американцы согласились и в течение всего боя находились на наблюдательном пункте партизан, даже давая советы по ходу боя. В результате партизаны отошли, а американцы были задержаны белогвардейцами. Естественно, подобный факт стал очередным объектом разбирательств между начальником американского гарнизона на Сучанских рудниках полковником Пендельтоном и представителями колчаковского командования.

В то же время партизаны иногда захватывали американских военнослужащих в плен с целью дальнейшего их обмена на попавших в плен партизан. Так, известный партизан Самусенко 6 июня 1919 года был пойман колчаковской милицией, партизаны в ответ захватили 5 американских солдат и, вступив в переговоры с американским командованием, произвели их обмен на своего товарища из белого плена.

Однако взаимоотношения американцев с партизанами протекали не всегда мирно. Американские части были прекрасно экипированы и оснащены хорошим качественным военным снаряжением. Привлекало партизан и американское оружие, особым шиком считалось раздобыть знаменитый американский пистолет «Кольт». Стремление завладеть превосходной экипировкой становилось причиной нападений партизан на американцев, однако, как правило, американцы не оказывали сопротивление и такие налёты проходили по большей части бескровно. Нередко, чтобы избежать боевых столкновений, американцы отдавали оружие и любезно расходились с партизанами.

Пресса антибольшевистских режимов (газеты «Дальний Восток» и «Эхо», выходившие во Владивостоке) всегда заостряла внимание на многие дисциплинарные проступки и выходки американских военных, особенно на их национальный состав. Так, ими сообщалось, что в партизанских отрядах, действовавших в Шкотовском районе, большое количество американских эмигрантов-евреев. А в одном из номеров Владивостокской газеты «Эхо» печатались выдержки из речи атамана Калмыкова на шестом Уссурийском казачьем круге, где он открыто заявил, что «воинские части американцев в Хабаровске — это просто американские жиды».

Генерал Гревс прямо потребовал от русского командующего П.П. Иванова-Ринова прекратить антиамериканские публикации в русской прессе. В сентябре 1919 года по требованию американского командования за критические статьи по отношению к американцам была закрыта кадетская газета «Голос Приморья».

Невысокий боевой дух американцев и проблема собственной безопасности повсеместно отмечалась как партизанами, так и белогвардейцами. Так, в начале лета 1919 года партизаны совершили повторное нападение на станцию Свиягино. Станция охранялась небольшим отрядом белогвардейцев и отрядом американцев. Партизаны окружили станцию, белогвардейцы без сопротивления разбежались. Партизаны захватили большое количество продовольствия имевшегося на станции. Пока шла разгрузка продовольствия партизанами, американцы не вышли из своей казармы. Впоследствии один из приморских партизан в своих воспоминаниях с иронией писал, что «после ухода партизанского отряда храбрый капитан Фентрис подал жалобу командиру Сибирского революционного отряда, чтобы его, Фентриса, ставили в известность, когда партизаны ещё придут на станцию, и чтобы дорогу больше не разрушали».

На самом деле это была не жалоба, а перехваченное белогвардейской агентурой письмо командира американского гарнизона на ст. Свиягино капитана 31-го пехотного полка Фентриса к командиру партизанского отряда. Письма датировалось 25 мая 1919 г. Американский офицер просил уведомлять партизан о своём появлении на станции и не разрушать железную дорогу. Тогда партизаны встретят «мирное и дружеское отношение» американцев.

Американская интервенция на российском Дальнем Востоке подходила к финалу. Известен случай, когда американский полковник Джонсон избил редактора газеты «Голос Родины», издававшейся во Владивостоке. Данная газета, неодобрительно относившаяся к американской интервенции, 2 апреля 1920 года опубликовала статью по поводу ухода американцев: «Американцы уклонялись от участия в боевых действиях на Сибирском фронте, ограничившись лишь охраной железных дорог в Восточной Сибири и Владивостокского порта, причем они всегда старались по возможности избегать кровопролития. Хотя коммунистическая доктрина и форма советской власти является своего рода жупелом господствующих классов в Америке, тем не менее, присущее американцам свободомыслие удержало вашингтонское правительство во весь период интервенции от чрезмерного бряцания оружием».

Неслучайно, один из сотрудников Сибирской миссии по иностранным делам в сообщении председателю иркутского губревкома Я.Д. Янсону (начало апреля 1920 года) весьма оптимистически оценивал занятую США позицию, касающуюся ситуации на Дальнем Востоке: «В отношении дальневосточных политических событий чехи и американцы сохраняют полный нейтралитет. К Советской власти они настроены дружески… В Америке настроение за мир с Советской Россией. По мнению местных и других коммунистов, Америке выгодно столкновение России с Японией, чтобы в решительную минуту подать свою дружескую руку России и получить концессии и разные выгоды».

Ретроспективно оценивая положение на Дальнем Востоке в годы Гражданской войны, председатель ЦИК СССР М.И.Калинин, выступая в 1923 году во Владивостоке, отмечал не только «глубокий политический интерес», заставлявший американцев посылать свои войска на русский Дальний Восток, но и «в высшей степени своеобразный характер» американской интервенции в этом регионе:

«Если серьёзно присмотримся к прошлому сейчас, то сплошь и рядом, когда речь идёт с простыми крестьянами и рабочими, на вопрос, какая из армий интервентов была мягче, культурнее, лучше обращалась с населением, менее сделал вреда, вы получите указание на Америку, что её войска держались корректнее, меньше морального и материального вреда сделали на данной территории, и это неспроста.

Несомненно, американское правительство не искало здесь территориальных завоеваний. Оно искало здесь моральных завоеваний, оно приобретало здесь связи, организовывало ячейки собственного влияния. Американский капитал оказался в высшей степени религиозным: он на занятую территорию привез Евангелие, собственных проповедников, как баптистов, так и методистов. Какая причина заставила всё это делать Америку? Единственная причина: через этих проповедников американский капитал устраивал свои первичные гнёзда, через которые в будущем он намерен развить здесь свои коммерческие дела».

(Цитаты: журнал «Армия и общество», 2012, №4)

Ниже серия японских плакатов на тему их интервенции в Сибири и на Дальнем Востоке. Забавно, что своими противниками японцы изображают немцев и австро-венгров.

Прибытие японских войск во Владивосток:

Японская авиация над Хабаровском:

Японцы оккупируют Владивосток:

Ниже: японцы сражаются с немцами и австро-венграми в Сибири и на Дальнем Востоке:

+++

Ещё в Блоге Толкователя о Гражданской войне в России:

Британский дипломат Линдли: воспоминания о русской Революции 1917-го

Советник английского посольства Фрэнсис Линдли провел в России с 1915-го по 1919 год. Он оставил дневники об этом времени. Из них видно, что Февральская революция была спонтанной; чтобы спасти Восточный фронт, Антанта предлагала Керенскому частичную демобилизацию; Ленина он считал «хозяином земли русской».

***

Герои у Кремлёвской стены

В книге «У Кремлёвской стены» её автор Абрамов подчёркивает, что из 240 человек, похороненных в первой (братской) могиле в ноябре 1917 года, известны имена только 76.

Система похорон была такова. Московский военно-революционный комитет 4 ноября издал приказ, согласно которому представители московских районов должны были 10 ноября принести на Красную площадь гробы с телами погибших в борьбе против юнкеров.


Как РОГНЕДА ОТКАЗАЛА РАБИЧИЧУ, и ЧТО из ЭТОГО ПОЛУЧИЛОСЬ..





"СВЯТОЙ" УБЛЮДОК, СЫН ЖИДОВКИ-КЛЮЧНИЦЫ, КАГАН Володимер..



(Рогнеда и Изяслав, сын ее)

На страницах древнейших летописей Рогнеда Рогволдовна выступает как одна из наиболее ярких личностей, уступая в этом отношении только княгине Ольге. Летописца или заказчика летописи почему-то не заинтересовала участь горькая монахини-гречанки и судьба многочисленных жен и наложниц князя Владимира. Причина, видимо, в том, что те ничего не сделали для изменения своей жизни к лучшему.

Иной была полоцкая княжна Рогнеда

[ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ..]

Следует отметить, что в то время княжить в Полоцке было очень выгодно, поскольку он находился на важных торговых путях из Балтийского моря в Черное. Своеобразными дорогами являлись крупные реки: Западная Двина, Полота, Березина, Днепр и др. Полоцкие князья собирали с торговцев пошлины и, видимо, сами активно торговали дарами своей земли: мехами, воском, кожами, зерном, салом. По своему богатству они были вполне сравнимы с киевскими князьями. Естественно, что последним было очень выгодно породниться с Рогволдом, чтобы взять под свой контроль путь из Прибалтики в Византию. Поэтому-то Ярополк и хотел жениться на Рогнеде.

Но и для Владимира союз с полочанами был просто необходим. Ведь Рогволдом с Ярополком могли перекрыть новгородцам торговые пути и в Византию, и в страны Европы. К тому же родство с полоцким князем усилило бы позицию новгородского правителя в борьбе со старшим братом, вознамерившимся стать единоличным правителем Древнерусского государства. В 977 г. он уже расправился с полностью родным братом Олегом и присоединил Древлянскую землю к своим владениям. Поначалу Владимир, не чувствуя поддержки со стороны новгородцев, бежал за море, где начал собирать варягов в свою дружину. На родину он смог вернуться только в 980 г. В это время в Новгороде уже правили посадники Ярополка, но это, видимо, не очень нравилось местным жителям. Поэтому они с готовностью поддержали Владимира, изгнали посадников и вместе с кривичами и чудью влились в войско своего князя.






Владимир, княжий ублюдок, сын жидовки - ключницы.

(ублюдок здесь - от блуда, вне брака зачатый, незаконнорожденый ребенок)

В «Повести временных лет» по Второму Лаврентьевскому списку под 6478 (то есть 970) годом мы читаем: «В то время пришли новгородцы, прося себе князя. И сказал Святослав: «А кто бы пошел к вам?»... И сказал Добрыня: «Просите Владимира». Владимир же был от Малуши — ключницы Ольгиной. Малуша же была сестрой Добрыни. Отец же им был Малк Любечанин, и приходился Добрыня дядей Владимиру. И сказали новгородцы Святославу: «Дай нам Владимира». Он же ответил им: «Вот он вам». И взяли к себе новгородцы Владимира, и пошел Владимир с Добрынею, своим дядей, в Новгород...»

Из этого сообщения ясно, что отцом Малуши и Добрыни был некий Малк из города Любеча — одного из древнейших русских городов, находящегося в 202 верстах (215,5 км) от Киева и в 50 верстах (около 53 км) от Чернигова и вначале платившего дань хазарам, а в 882 году захваченного князем Олегом. Поскольку «Малк» — имя еврейское**, а дело происходило в дохристианской Руси, то этого Малка следует считать либо евреем, либо хазарином-иудаистом (Или любавическим раввином, бггг..)

Строго придерживавшаяся в своем творчестве летописных источников советская писательница В. Панова пишет:  «Среди челяди была девица Малуша. Вместе с братом Добрынею ее пленили в младенчестве, выросли оба на Ольгином дворе. Едва войдя в мужество, Святослав повадился, что ни ночь к Малуше. Ольга уговаривала...: «Да зачем Малуша, что ты в Малуше нашел? Чернавка и чернавка». Здесь интересно описание внешности Малуши. Словарь Даля толкует слово «чернавка» как женщину или девушку «со смуглым лицом и черными волосами». Как ни крути, этот типаж крайне далек от эталона славянки до монгольской эпохи. Но и здесь мы не найдем какого-либо упоминания о возможном происхождении матери Владимира. Создается ощущение некоего табу, наложенного на литературное творчество.

(читать про еще одного ублюдка, сына жидовки, императора -https://cont.ws/post/361887)

ИНСТИТУТ ЕВРЕЙСКИХ ЖЕН

То, что мать великого князя Владимира была еврейкой или хазарянкой, не представляется чем-то из ряда вон выходящим. В 695 г, свергнутый с престола византийский император Юстиниан-II Ринотмет, не только нашел у хазар пристанище, но и вступил в брак с дочерью хазарского кагана [33]. В период правления в Византии императоров - «иконоборцев» один из них — Константин V (741-775 гг.) — женился на хазареянке Ирине, также дочери кагана. Их сын с 775 по 780 гг. занимал императорский престол под именем Льва IV Хазара.

Следует отметить, что при правлении этих императоров жизнь евреев не подвергалась опасностям, и они могли беспрепятственно исповедовать веру предков [34]. Позднее аналогичная история произошла и в Болгарии, где правивший с 1330 г. царь Иоанн Александр в 1335 году женился на красавице-еврейке из Тырнова по имени Сара, после крещения ставшей именоваться Феодорой и получившей титул «новопросвештена царица». Их сын Иоанн Шишман во времена своего пребывания на тырновском престоле дружелюбно принял изгнанных в 1360 году из Венгрии и расселившихся в Никополе, Плевене и Видине евреев [35]. Таким образом, как видим, в странах, которым Киевская Русь была обязана принятием христианства и культурным патронажем, иудаизм невест, не был препятствием для браков коронованных особ.

Итак, потомков князя Владимира с большой, пожалуй, исторической достоверностью можно именовать не «Рюриковичами», а «Малковичами».

СВАТОВСТВО

Желая обрести в лице будущего тестя верного союзника, Владимир послал к его дочери сватов. В летописной статье 980 г. нет сведений об именах сватов, но в годовой статье 1128 г. указано, что главным сватом стал дядя Владимира Добрыня, «воевода, храбр и наряден муж». Источник этих сведений неизвестен, возможно, они были придуманы продолжателем «Повести временных лет» (она заканчивается событиями начала XII в.).

Однако как повествуют летописи, гордая Рогнеда ответила Владимиру решительным отказом. В Лаврентьевской летописи ее слова звучат так: «Не хочю розути робичича (т. е. сына раввина) но Ярополка хочю». Смысл этой фразы заключался в том, что Рогнеда не желала разувать, по обычаям того времени, мужа слишком низкого происхождения, а предпочитала киевского князя Ярополка.





Сватовство Владимира к Рогнеде.(рис из Радзивиловской летописи)

Узнав о том, что невеста отказала ему в грубой форме и хочет выйти замуж за его противника, новгородский князь собирает большое войско. В него вошли: наемники-варяги, словене, кривичи и чудь, т. е. те племена, которые объединялись в союз еще при Рюрике. Естественно, что полоцкий князь Рогволд не мог сражаться с такой большой силой. Он, видимо, попытался отправить Рогнеду к Ярополку, но не успел. Полоцк был захвачен, и семья правителя оказалась в плену у Владимира. Возможно, Рогволд и его два сына пытались оказать сопротивление, но в ходе боя были убиты. Рогнеда попала в руки Владимира, который насильно сделал ее своей женой. После этого ее, видимо, отправили в Новгород. Войско же во главе с Владимиром направилось в Киев против Ярополка. Тот не смог дать отпор младшему брату и вскоре был убит.

Владимир въехал в Киев победителем. Ему досталась не только казна Ярополка, но его беременная жена-гречанка. В отместку Рогнеде вдову брата Владимир также сделал своей супругой. Возможно даже, гречанка осталась хозяйкой в киевском дворце. Рогнеду же поселили в пригороде Киева, на р. Лыбедь для нее построили отдельный двор. Этим Владимир еще больше унизил заносчивую полоцкую княжну.

ОДЕРЖИМЫЙ ПОХОТЬЮ

В летописи Владимир представлен большим женолюбом: «Бе же Володимер побежен похотью женьскою, и быша ему жены водимыя: Рогнед…, от нея же роди 4 сыны: Изеслава, Мьстислава, Ярослава, Всеволода, а 2 дщери; от Грекине Святополка; от Чехине Вышеслава; а от другое Святослава и Мьстислава и Станислава; а от Болгарыни Бориса и Глеба; а наложниц бе у него 300 в Вышгороде, а 300 в Белегороде, а 200 на Берестове».

Если проанализировать перечень жен и сыновей Владимира, то можно заметить, что больше всего детей ему родила Рогнеда: 4 сына и 2 дочери. Вдова Ярополка родила только Святополка, которого Владимир хоть и признал своим сыном, но, по сути, тот был его племянником. Отсутствие общих детей может свидетельствовать о том, что с гречанкой на самом деле Владимир не жил, а своей женой объявил, чтобы унизить Рогнеду и заставить жить вдали от княжеского дворца. С матерью Вышеслава, своей первой женой, князь, видимо, тоже не жил. Ее имя скорее всего было Малфрид, и летописец указал его. Она с сыном, очевидно, осталась в Новгороде. Еще одну жену-чешку Владимир, возможно, нашел во время войны с поляками в 981 г. Она могла стать его как бы походной супругой, поэтому и родила трех сыновей. Но где она проживала с детьми постоянно, неизвестно.

На булгарке князь женился, судя по всему, в 985 г., когда совершил удачный поход на Волжскую Булгарию. Возможно, она-то и стала настоящей хозяйкой киевского дворца, поскольку ее сыновей, Бориса и Глеба, Владимир любил больше остальных детей.

Судя по количеству сыновей и дочерей у Рогнеды, Владимир жил с ней почти до самого брака с византийской принцессой Анной. Ее терем он навещал не так уж и редко, но, видимо, не для того, чтобы высказать свою любовь, а чтобы в очередной раз унизить. Об этом известно из повествования 1128 г. Его автор рассказал читателям о происхождении полоцких князей и сообщил о том, как Владимир неудачно сватался к Рогнеде, как, возмущенный отказом, напал на ее город, убил родственников, а саму княжну насильно сделал своей женой. После этого ее прозвали Гориславой. Родив сына Изяслава, Рогнеда стала возмущаться, что у мужа много других жен, с которыми он постоянно ей изменяет.

ПОКУШЕНИЕ НА УБИЙСТВО

Считая себя самой знатной и законной супругой, а своего сына наследником престола, она решила убить Владимира. Один раз, когда тот пришел в ее терем и заснул после удовлетворения похоти, княгиня взяла кинжал и решила вонзить его в грудь неверного супруга. Но тот внезапно проснулся и перехватил ее руку. Возможно, Владимир хотел нанести тем же кинжалом ответный удар Рогнеде, но она стала просить его сжалиться и понять причину ее поступка. Оправдываясь, княгиня сказала следующее: «Отца моего уби и землю его полони, мене деля; и се ныне не любиши мене и с младенцем сим».






Услышав обвинения в свой адрес, Владимир решил сразу не убивать супругу, но приказал ей приготовиться к смерти на следующий день. Однако хитрая Рогнеда решила спастись с помощью маленького Изяслава. Ему она дала меч и научила словам, которые тот должен был сказать при виде отца. Сама же надела лучшие одежды и приготовилась ждать. Когда Владимир вошел в покои, навстречу ему вышел Изяслав и, протягивая обнаженный меч, сказал: «Отче! Еда един мнишися ходя?», намекая на то, что Владимир собрался жить один и решил избавиться от близких людей.






Слова сына заставили князя уйти. Он рассказал боярам о случившемся и спросил их совета. Те, видимо, сочувствуя Рогнеде, которая была знатного рода и не заслуживала крайне небрежного отношения к себе и постоянных унижений со стороны супруга, посоветовали отдать Рогнеде с сыном Изяславом ее родное Полоцкое княжество и отправить их туда на постоянное местожительство. Поскольку Полоцк был полностью разорен, Владимир отстроил новый город для жены и сына и назвал его Изяславль.

К началу 80-х гг. Рогволд, видимо, был достаточно видным и богатым князем, поэтому и киевский князь Ярополк, и новгородский князь Владимир захотели с ним породниться. Для самого полоцкого князя наиболее выгодным был союз с Ярополком, владевшим выходом в Черное море. В этом отношении Владимир был ему совсем не нужен. Поэтому отец наверняка посоветовал дочери выбрать киевского князя. Предлогом же для отказа Владимиру стало его не совсем законное происхождение. После этого в Киев было отправлено посольство, сообщившее о желании Рогнеды стать женой Ярополка.

Рогволд, видимо, рассчитывал, что после этого киевский князь защитит его семью от отвергнутого жениха. Но оказалось, что Владимир уже готов к междоусобной борьбе, а Ярополк – нет. В том же 980 г. новгородские дружины подошли к Полоцку, быстро сломили сопротивление Рогволда и превратили в пленников его самого и всех членов его семьи. Так Рогнеда стала пленницей-рабыней.

В присутствии родителей победитель надругался над ней и, фактически, превратил в наложницу.

После этого он вполне мог бы расправиться со всеми членами семьи слишком заносчивых полоцких князей. Однако Рогнеду он почему-то оставил в живых и даже официально назвал своей женой, прекрасно зная, что та его ненавидит. Возможно, Владимиру доставляло удовольствие унижать знатную варяжку, чувствовать свою власть над ней и заставлять ее страдать.

Поскольку Полоцк был полностью разгромлен и разрушен, Рогнеду, видимо, отправили в Новгород, где она узнала, что у мужа уже есть жена-чешка, Малфрид, родившая сына Вышеслава. Значит, собственные дети Рогнеды уже не могли стать первенцами и рассчитывать на верховную власть.

Пока Рогнеда осваивалась со своим достаточно унизительным положением второй жены новгородского князя, сам Владимир расправился с Ярополком и получил в качестве трофея его беременную супругу. Гречанка тоже официально была названа женой победителя, а ее неродившегося ребенка тот соглашался признать своим. Получалось, что в любом случае ребенок Рогнеды становился третьим.

В итоге в новгородской княжеской резиденции хозяйкой осталась чешка, в киевском дворце продолжала жить гречанка, а Рогнеду поселили на р. Лыбедь, в пригороде, на специально для нее отстроенном дворе. Так гордая полоцкая княжна превратилась в третью жену любвеобильного Владимира.

Как уже отмечалось, спальни Малфред и гречанки князь скорее всего не посещал. Рогнеда же постоянно должна была исполнять супружеский долг и рожать детей. При этом она с горечью узнавала о появлении у Владимира все новых и новых жен, а также многочисленных наложниц сразу в трех городах. При этом всех родившихся детей он признавал своими законными наследниками. Некоторые исследователи полагают, что у князя было около 20 детей.

Бесконечные унижения и оскорбления, а также беспокойство за судьбу детей, которые могли остаться без уделов и приданого, видимо, заставили Рогнеду пойти на отчаянный шаг – убийство супруга. Данный инцидент мог произойти в 987 – начале 988 г., когда Владимир задумал жениться на византийской принцессе. Раньше это быть не могло, поскольку с момента замужества в 980 г. Рогнеда не успела бы родить 6 детей. Позже это также быть не могло, поскольку после крещения князь не имел права быть многоженцем.

Замышляя убийство, Рогнеда, видимо, опиралась на каких-то лиц из окружения мужа, обещавших ей в случае успеха всяческое содействие в получении престола вместе со старшим сыном. Ведь в противном случае ее поступок был бы бессмысленным. Эти люди, возможно, и спасли потом княгиню от немедленной расправы, когда ее попытка убийства не удалась. Конечно, ослабленной бесконечными родами женщине трудно было одолеть крепкого мужчину-воина.

ОТЪЕЗД РОГНЕДЫ В ПОЛОЦК

Следует отметить, что Рогнеда не растерялась даже тогда, когда Владимир схватил ее за руку с занесенным кинжалом. Она сама стала обвинять его в том, что он довел ее до отчаянного и жестокого поступка. Именно это остановило князя от немедленной расправы с супругой-убийцей. Потом, видимо, не только хитрость княгини, но и советы бояр склонили его к решению о высылке Рогнеды в Полоцкую землю. Ведь ее казнь могла произвести самое негативное впечатление на новую невесту-христианку. В ее глазах Владимир не желал представать кровавым варваром. Кроме того, в случае расправы над Рогнедой князь мог навсегда лишиться любви ее сыновей. В будущем они могли превратиться в тайных врагов, мечтающих отомстить за мать. Ведь по сути, хотя поступок княгини был и недопустимым, вполне оправданным, никто не может терпеть оскорбления и унижения до бесконечности.

Владимир, очевидно, и сам осознал, что удаление Рогнеды из Киева со старшим сыном и исключение ее из числа жен очень выгодно для него в период подготовки брака с византийской царевной; можно предположить, что в это время он расстался и со всеми другими женами, отправив их вместе со старшими сыновьями княжить в различные города.

Следует отметить, что сыновья Рогнеды сразу получили неплохие уделы, хотя были совсем маленькими мальчиками. Из остальных княжичей сразу получили собственные владения только Святополк – Туров, и Святослав – Древлянскую землю. Другие же, по мнению исследователей, стали княжить несколько позднее. Однако если считать, что со старшими сыновьями поехали их матери, то Борис с Глебом также должны были что-то получить. Возможно, их городом вместе с матерью-булгаркой стал Муром, поскольку остальные города они получили позднее, а этот располагался неподалеку от Волжской Булгарии.

Таким образом, приблизительно в 988 г., накануне больших перемен в жизни Владимира Святославича, Рогнеда вместе с Изяславом отправилась в Полоцкую землю в специально для них отстроенный городок Изяславль. Он и стал столицей восстанавливающегося самостоятельного Полоцкого княжества. Поскольку сын был мал, то полновластной правительницей в первое время, видимо, была сама Рогнеда.

Анализируя деятельность Владимира I Святославича, можно заметить, что гордое и независимое поведение Рогнеды побудило его на ряд судьбоносных для Древнерусского государства поступков: присоединение Полоцкого княжества, разгром Ярополка и объединение под своей властью всех славянских земель. Даже женитьбу на принцессе Анне можно рассматривать как вызов борющейся за свою честь полоцкой княжне. Ведь на иерархической лестнице гречанка стояла много выше Рогнеды. К тому же официальное церковное венчание с Анной как бы аннулировало все языческие браки и превращало гордую полочанку в рядовую наложницу.




Думается, что для Рогнеды прекращение ненавистных супружеских отношений с Владимиром и переезд в Изяславль явились величайшим благом. На родине она наконец-то превратилась в полновластную хозяйку собственной судьбы. Укрепив власть сына, она ревностно занялась распространением христианства в Полоцкой земле. Основала один из первых на Руси женских монастырей и стала в нем наставницей для своих последовательниц. Правда, после ее смерти и переноса столицы в Полоцк эта обитель, видимо, заглохла. Поэтому православная церковь забыла одну из первых подвижниц.

(по материалам сети интернет)

ВРЕМЯ ЖАТВЫ - "казнь" города Атриполис от "Божьего гнева"..ОГРОМНЫЕ КАМНИ С НЕБА упали в Африке..

Что было при Маркиане (византийский император, годы правления 450-457) сыне солдата? Очень много интересный событий, например :





[ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ]



К сожалению, в подстрочном переводе обнаружены разхождения с оригиналом текста, потому давайте попробуем обойтись без переводчика, сами осмыслим текст..(по ходу разбирая неточности перевода) Я продублирую текст оригинала:

В царство же его, прия казнь от Божия гнева нарицаемаго Атриполис, финикийскаго помория, месяца гарпия, нощию..И воздвиже соборную баню, падшуюся в жатву.Беста бо в ней, медяны твари две, иже беста от чюдных - Икара и Дедела, и Ворефонта и Писасийскый конь.И факалионъ понови подважды..

Очень интересно тут читать о "Казни от Божьего гнева" города Триполис Если представить это как Содом и Гоморра, то наверняка могли быть "горящие камни с небесе"..

Интересно и далее - тут как то не к месту баню вспомнили, "упавшую в жару" (переводчик) В оригинале это выглядит иначе - "падшуюся в жатву" ЖАРА и ЖАТВА совсем не одно и тоже, здесь толмач явно схалтурил (не имея понимания) авось "прокатит".. К тому же в оригинале слова нет о том что общественную баню воздвиже Маркиан. Написано четко - "И воздвиже соборную баню, падшуюся в жатву"..Возможно этим занималось государство. Давайте разбираться далее с переводом..

Дело в том что банею так же называлось помещение, место, купель, где происходило омовение во время обряда крещения

(кстати, крещение было задолго до христианства - https://cont.ws/post/354113) и в этой связи словосочетание - СОБОРНАЯ баня, в переводе выглядит не как ОБЩЕСТВЕННАЯ баня (Сандуновские бани, к примеру), а именно СОБОРная, храмовая, церковная..

Далее - как это баня (каменная) упала во время жары (как это связано, жара и падение бани!!?) когда написано черным по белому - ПАДШУЮСЯ В ЖАТВУ..Не имеется ли в виду "казнь от Божия гнева нарицаемаго Атриполис"? Может быть эту КАЗНЬназывает ЖАТВОЙ летописец? Вряд ли тут имеются в виду уборочные сель-хоз работы..И логика присутствует - во время так называемого гнева Божия (вспомним Содом и Гоморру) разнесло в храме помещение с купелью для омовения..Видимо автор описывает произошедшее в подвергшемся разрушению Триполисе, как потом возстанавливали часть собора, после "гнева Божьего" что есть ЖАТВА..




На карте видно, что Триполис в пятом веке входил во состав Византии, следовательно Маркиан (государство) возстанавливал город после "ЖАТВЫ" то есть КАРЫ БОЖЬЕЙ..

Возстановил помещение в храме, где производилась процедура крещения, заодно и канализацию подновил, а то запах, понимаешь.На сем поставлю точку.

И далее по тексту - "факалион поднови подважды"переводчег переводит как водопровод обновил..Тут не соглашусь с уважаемым, мне лично показалось что ФАКАЛИОН есть ФЕКАЛИОН, а следовательно не водопровод, а канализацию подновить, что диаметрально противоположно назначению объекта.

"Писасийскый конь" - в переводе идет как Пегас, а Пегас символ творчества, вдохновения..В этой связиПисасийскый звучит как писательский (тема часто муссировалась в сатире времен СССР) забавно весьма..




ТРИПОЛИС ФИНИКИЙСКИЙ

Ну так а что же по поводу самого "нарицаемого Атриполиса", что на финикийском поморье (побережье)? Это современный Ливанский Триполи (есть еще Ливийский, в Африке) Когда он был разрушен до основания? Послушаем что люди о нем говорят:

"Первоначальное финикийское название затерялось во времени, и город остался с греческим именем Триполи, или «Троеградье». Причина в том, что внутренние стены делили город на три сектора, в которых жили представители различных национальностей: уже тогда сложились основы нынешнего многоконфессионального Ливана."




Ниже, еще выдержка из некоего туристического справочника:

"..VII в. Триполи оказался во власти арабских племен на несколько веков. После начала крестовых походов, в 1109 г., город захватили крестоносцы и провозгласили его столицей графства Триполи. Оно стало последним из четырех христианских государств, созданных после Первого крестового похода на территории Леванта.Карта Триполи (Ливан)



цитадель в Триполисе на "Финикойском поморие" (современный Триполи, Ливан)

Крестоносцы не смогли удержать Триполи, как и всю занятую территорию, и в 1289 г в город вошли мамлюки египетского султана Калауна аль-Алфи. Они поголовно вырезали всех жителей Триполи (!!!) а сам город разрушили до основания (!!!) не желая оставлять стратегически важный пункт, доступный неприятелю с моря. Но прошло всего несколько лет, и порт Триполи возродился, так как не было на Ближнем Востоке другого более удобного места, где сходились бы морские и сухопутные торговые пути.

ЧЕМ НЕ КАРА БОЖИЯ!!?

Сравните цитадель на фото и на старинном изображении - видно что это не та цитадель, скорее всего это более поздняя постройка.Во первых рельеф не отображен (цитадель высоко на возвышенности) а во вторых сказано что мамелюки снесли все к чертям собачьим, дабы не оставлять укрепленный форпост в данном месте.




Description The fall of Tripoli to the Mamluks, April 1289. This was a battle towards the end of the Crusades, in what is modern-day Lebanon.Date Battle occurred in April 1289. Date of painting is not specified, but presumably 13th-14th century

С другой стороны, глупо ожидать от такого рисунка географической точности, но вот символично тут четко показано что мамелюки "заперли" триполийцев на выступающем в море мысу (ниже фото с гугла) На фото ниже, красной точкой отмечена новая цитадель, старая скорей всего была на мысу..Возможно это место ныне затоплено.



Смотрите как симметрично относительно местности расположена цитадель (я полагаю, что раньше видимый шельф частично был сушей)

Как вам кажется, это описание разноса мамелюками крестоносцев, вполне себе подходит под "КАРУ БОЖЬЮ"..или "ЖАТВУ" (вырезали всех, разнесли город)...А кстати, кто такие мамелюки?

Есть очень интересное разследование на тему мамелюков (скажу заранее, что это казаки) http://koparev.livejournal.com...




Возьмем оттуда цитату:

"..Отметим, что мамелюки захватывают власть в Египте в 1250 году, то есть тогда, когда "татарским ханам" подчиняется половина мира. Мамелюки-казаки правят в Египте до 1517 года, затем с 1517 по 1585 годы их власть сменяется правлением властителей Стамбула (Града). С 1585 года казаки-мамелюки вновь приходят к власти в Египте и правят там вплоть до 1798 года, когда в Египет вторгается Наполеон."




(по датам вполне сходится с версией о разрушении Триполиса мамелюками)

ОГРОМНЫЕ КАМНИ С НЕБА




При сем, три камени спадоша с небесе во Африкии, велицы зело..

Когда правил у нас Маркиан? (годы правления 450-457гг.) вот как раз в этом промежутке падали огромные камни с неба..Все мы знаем что в Африке полно такого добра как метеоритов и кратеров..Вот что выдал поиск, насчет камней с небесе в Африкии -

Мбози, Африка

Вес: 16 тонн

Метеорит достигает 3 метров в длину и 1 метра в ширину. Впервые метеорит был обнаружен в 1930 году топографом из Йоханнесбурга У. Г. Ноттом. Нашли его в южной части Танзании. Вокруг метеорита была выкопана яма, а саму находку установили на постамент. Теперь рассмотреть космический объект во всех деталях и сделать с ним серию снимков может любой желающий.




Гоба, Африка

Вес: 60 тонн

Самый большой метеорит, когда-либо найденный на Земле, лежит в Намибии, недалеко от фермы Гоба-Уэст. Согласно подсчетам ученых, упал он примерно 80 тысяч лет назад. Обнаружили его в 1920 году возле Гротфонтейна. На 84 % метеорит состоит из железа, на 16 % — из никеля с небольшой примесью кобальта. Рядом в местом расположения метеорита открыт туристический центр.




Только два, третий наверное еще (или уже) не нашли..Как знать, может что то из этого и упало в Африкии, во времена правления императора Маркиана, сына солдата..А то что написано 80 тыс лет назад - так кто его знает, когда это было на самом деле? Современные учоные любят все отодвигать на тысячи и миллионы лет назад, чем дальше, тем лучше..

Сам Маркиан, сын солдата, военный, был назначен на этот пост предыдущим императором Феодосием, видимо не было у него сыновей (а дочь Евдоксия жила в Карфагене у Гезериха) Тогда он вопросил Бога - кому мне оставить царство? И приснился ему Маркиан..Тогда Феодосий сказал своей сестре Пульхерии - Маркиан должен стать царем...Так оно и вышло - Феодосий скоро умер, а Пульхерия с боярами "назначили" Маркиана..В итоге он женился на Пульхерии, которая хранила девственность (по предварительному договору с мужем) до смерти (жили целомудренным браком) Умер он в 64 года.

ПОСЛЕДНЕЕ ПАДЕНИЕ РИМА ; ПРИЗВАНИЕ ВАНДАЛОВ..

Перекрестный анализ информации из четырех источников, повествующих об одном событии. ФОРМИРОВАНИЕ СВОЕЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ.


Нашествие Гейзериха на Рим. Эскиз К. Брюллова. Ок. 1834

Доброго времени суток, уважаемые пользователи! В эту сессию мы с вами на наглядном примере (окончательное падение Рима, утрата им царской  власти) разсмотрим как формируют исторические события, для отображения оного в сознании общества.Как "распаковывают" скупые сообщения хронистов сами историки и прочие околоисторические деятели (по типу Эдварда Радзинского) и т.п.. Как "нашпиговывают" событие мелкой детализацией, компилируя "ехе" файл, для инсталляции в наши с вами операционки, в наше сознание, для формирования в нем некоей картины прошлого.

[ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ]

Итак, вы внимательно прочтете все четыре источника, и наверняка заметите разницу в повествованиях..Кое где события мельче детализированы, где то больше авторской трактовки, где то всплывают неизвестные подробности - в общем с материалом можно работать..Приступим, помолясь..(Благослови, Отче!)

ИТАК, ЛОТ НОМЕР ОДИН - наш любимый Л.Л.С. (16 век), "..источник всяческаго познания.." (цитата Г.Стерлигова)

(Лицевой Летописный Свод Иоанна Грозного, Византия, том 2)

















































============================================

Летописец ЛЛС (кто читал ранее материалы знает) работает в своем стиле - изрядно "приправляет специями" принудительно дает свою трактовку, насыщает эмоциями, смыслом и т.д..То же мы видим и здесь - информации, фактов мало, зато трактовки и скрытого нравоучения - хоть отбавляй!

Да, Август Валентиниан поплатился за свою подверженность страсти, "не той головой думал" - так говорят в народе.Думал бы "той головой", можно было бы сделать все по уму, волки сыты - овцы целы..И с предметом воздыхания обойтись более деликатно, и подданного не обижать (себе во вред) Ну ходил бы Максим с рогами, все бы улыбались и были счастливы, ТОГО, ЧЕГО Я НЕ ЗНАЮ - НЕ СУЩЕСТВУЕТ! Даже удивительно, как император может быть таким отмороженным на всю голову (на все головы, бггг..)

ЛАДНО, ПОЕХАЛИ ДАЛЬШЕ :

ЛОТ НОМЕР ДВА - ПРОСПЕР АКВИТАНСКИЙ (390—460 гг)

ХРОНИКА ПРОСПЕРА АКВИТАНСКОГО


(читать на КОНТе - https://cont.ws/post/371167) в ЖЖ ПОСТ не помещается (места им жалко, что ли..)

ТАК ЗНАЧИТ НЕ ЗРЯ? В 1917году...





Выдержка с сайта Николо -Теребинского монастыря (http://drevo-info.ru/articles/...

Можете сразу читать выделенное крупным  шрифтом и жирными литерами - ПОСТ РАДИ ЭТИХ СКУПЫХ ДАННЫХ

[Spoiler (click to open)]

Расцвет обители

С ростом числа богомольцев старые деревянные церкви стали малы. Никольский храм был очень ветхий, а Благовещенская церковь слишком тесная для всех. В 1657 настоятель обители игумен Нафанаил едет в Москву для сбора денег на строительство новых церквей. На собранные средства построили новый деревянный храм с пятью престолами рядом со старой Никольской церковью.

Три из них были уже освящены, когда в одну ночь новопостроенная церковь попущением Божьим сгорела, а старая осталась невредима, хотя была в 3 саженях. Через 7 лет тот же Нафанаил сделал новые деревянные постройки - трапезу с хлебней; над трапезой колокольницу; над хлебней - кельи с сенями и чуланами и переходы от них всех к церкви. Вскоре всё это сгорело, а церковь сохранилась.

Через 2 года в 1667 игумен Мисаил решил на месте старой Никольской церкви построить новую каменную церковь во имя Николая Чудотворца с приделом Благовещения. Эта церковь существовала до 1830. Он же построил новую церковь Александра Свирского над восточными воротами, которая впоследствии была разобрана, а в честь Александра Свирского освящена в середине XVIII века подземная церковь.

В начале XVIII века монастырю принадлежало 78 крестьян мужского пола, 1250 десятин земли, 36 голов крупного рогатого скота, 30 лошадей. В приписных к монастырю пустынях числилось 194 души. (БЕЗ КОММЕНАРИЕВ..)

Основание церкви Благовещения было заложено в 1706 и освящено во имя Иакова Боровичского, а через строящийся храм был переименован в Благовещенский, а придел в соборном храме - во имя Иакова Боровичского. При этой церкви была трапеза и кухня с другими службами. Верхний этаж над службами был оборудован под кельи, но епархиальное начальство запретило это и велело кельи разобрать, так как при церкви быть им неприлично, но их не разобрали и они давили на церковь, и от этого начали образовываться трещины в своде, и храм пришлось разобрать (1881).

И ДАЛЕЕ БЛА-БЛА БЛА...

Когда говоришь с еретиками из РПЦ на тему того, что по воле Божией была разрушена их контора, они уточняют - "не по воле. а попущению.." я хочу заочно ответить им -

- Хорошо, это попущение..Но по чьей воле Бог попустил разрушение института, не по своей ли? Так в итоге была на то Его воля или нет, если все по воле Божией совершается в мире, в том числе и попущения? Так что не надо лукавить, порождения ехиднины..Игрой слов теперь вы не отделаетесь.


ПОДУМАЛОСЬ - а ВЕДЬ не ЗРЯ БОГ ПОПУСТИЛ, в 1917г. РАЗНЕСТИ в ПУХ и ПРАХ ЭТУ КОНТОРУ...?





Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего (Мф.10:29). У вас же и волосы на голове все сочтены (Мф.10:30)

РАБОВЛАДЕЛЬЦЫ

Иерархи религиозного института Российской Империи наряду с помещиками были против отмены крепостного права. Митрополит Московский Филарет на Библии доказывал царю, что Рабство ( Крепостное Право) соответствует святому писанию. Но Царь поступил иначе. По стечению обстоятельств именно Митрополит Филарет готовил документ в поддержку отмены крепостного права.

Борьба народных масс против феодального гнета часто принимала религиозную оболочку, выступая в виде разных ересей.

МАТВЕЙ БАШКИН

На церковном соборе 1554 г. как «безбожного еретика и отступника православной веры» осудили Матвея Башкина. Он считал, что рабство несовместимо с принципами истинного христианства, и говорил о необходимости уничтожить холопство, так как«Христос всех братией нарицает»


Башкин подверг критике церковные каноны и догмы: отрицал божественное происхождение Иисуса, не признавал «угодников» и поклонения иконам.


В выступлении Башкина против церкви и ее догматов под религиозной оболочкой скрывался протест масс против закабаления и феодальной эксплуатации. Защищая устои феодально-крепостнического государства, церковные иерархи не могли простить Башкину его взглядов. Башкина подвергли пыткам и заставили признаться в еретичестве. Как передают некоторые источники, по приговору церковного собораБашкина посадили в деревянную клетку и сожгли. Его сторонники были разосланы по монастырям в строгое заключение.

=========================================================

Иоанн Златоуст : "христианам преимущественно перед всеми запрещается насилием исправлять впадающих в грехи"







Матф.5:44 А Я говорю вам: любите врагов ваших,благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас..

Пет.3:9 не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение.

Рим.12:14 Благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте.


У МЕНЯ ВОПРОС - К КОМУ ОБРАЩЕНЫ ПОСЛАНИЯ АПОСТОЛОВ И РЕЧЬ СЫНА БОЖИЯ, МАТВЕЮ БАШКИНУ, ИЛИ проклявшим и сожегшим ЕГО (жертвоприношение диаволу) "СВЯТЕЙШЕСТВАМ" ?


Я думаю что это Матвею говорит Спаситель - "Мотя, друг мой, ОНИ НЕ ЗНАЮТ ЧТО ДЕЛАЮТ, благослови и помолись за них.."


От того что Матвей не верит в Божественную сущность Богочеловека, Сын Божий не перестает быть таковым - Бог поругаем не бывает..Рано или поздно, Бог открыл бы Матвею понимание, по молитвам и жертве, терпению "святых" пастырей, ктоторые вместо прямых обязанностей устранили Богом попущеное им испытание, в лице Матвея..(НЕТ ЧЕЛОВЕКА - НЕТ ПРОБЛЕМ)..Ведь и Павел апостол был ревностным гонителем христиан, пока ему не открылся Сын Божий..И Бог не покарал его, а обратил в Свою пользу его ревность..Так и Матвей, который просто не верит, потому что не знает - он имеет свою точку зрения, и с этим можно работать..

Постепенно гонимые сами превратились в гонителей, когда гонения на них прекратились (в 4м веке)

А вот то, что позиционирующие себя как ученики Спасителя, слепые, безсильные в духе пастыри, по отсутствию любви и духа, применяют диавольские методы для достижения своих целей - это является дискредитацией истинного вероучения (ересь в чистом виде) и хула на Духа Святаго, за которую нет прощения ни на этом ни на том свете..Аминь.

Жизнь и Бытие ХРИСТИАНСКОГО АНТИХРИСТА..(продолжение, 3 части) ЭПИЛОГ



ПОСЛЕДНИЕ ДЕЯНИЯ АНТИХРИСТА ВО ПЛОТИ.СМЕРТЬ КОНСТАНТИНА.

Далее, по Арию..Константин посылает (яко бы покаявшегося) Ария к Афонасию Александрийскому, для прохождения процедуры идентификации, на предмет лояльности ИХ еретической версии учения Спасителя, но Афонасий отказывается принять Ария, и..Константин смещает его с престола александрийского, "поверив клевете ариан"..Ну что ту сказать?Кроткий и смиренный божественный и христолюбивый (это летописец, ему за эпитеты наверное бонусы начисляли, вот он и разстарался..)

[НАЖМИТЕ. ЧТОБЫ ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ..]

Далее идет четыре (!!!) страницы "отмазывания" Константина, автор расплетает и жует -мол и такое бывает в жизни, то, сё, масё, короче что за всем этим стоит? В чем же дело, ведь император сам изгнал Ария на соборе? А тут дело чисто в управлении, это поступок не духовного человека, а управленца, Константин пока император вообще то, если что..Великой Римской Империи, так, на секундочку..И вдруг, какой то там "святейший" посмел проявлять свою волю (неважно в чем и как) Этак один ослушается, завтра второй, а послезавтра и посылать начнут подальше..

Потому, Константин тут применяет очень грамотный маневр, связанный с тонкостями управления - заметив, что пестуемые им агнцы набрали жира, да так, что стали не совсе чутко реагировать на смиренные просьбы своего покровителя, он приближает ариан, тем самым создав два лагеря, которые должны своим поведением заслужить доверие императора - теперь они будут стараться насолить друг другу, при случае оклеветать, а уж настучать на ближнего - так это сам Бог велел! (вот только боги у всех разные)

Не зря он в свое время "взгревал" подчиненных отваливая тоннами золото для храмов (вкладывал) теперь они будут биться за его разположение к себе, каждый к своей ереси - РАЗДЕЛЯЙ И ВЛАСТВУЙ..Опять таки, в его понимании, церковь это инструмент влияния и управления народными массами - а это стабильность и предсказуемость, дорогого стоит!

Умер Константин не своей смертью, его отравил таки сводный брат Далматий Андвалиан (сын Константина Хлора, "дивного Консты", от Феодоры - первой жены) которому не удалось убить его в молодости, молодой Константин бежал к отцу во Вретанию (читать конец 1й части)

Возможно (и скорей всего) это была месть за то, что в свое время Далматий, не получил законного царства (по официальной версии Константин умер своей смертью) которое отнял у него царский ублюдок, вместе с Еленой-блудницей, своей матерью, "забравшей" подпавшего под ее чары, не в меру озабоченного Консту..

ЗАВЕЩАНИЕ КОНСТАНТИНА






Горная Галлия, до Альп это Франция, а Вретанийский остров это Великобитания..






Дааа, второму сыну "шмат" достался поувесистей, вся развитая цивиль (Англия и Франция в то время были дикие территории с очень воинственным местным населением, хоть и под властью кесаря..Взрывоопасный район..)






РАЗЛАД В СВЯТОМ СЕМЕЙСТВЕ











И далее, по смерти Константина, на главном престоле в Константинополе правил средний сын Констанций, который приблизил ариан - начались институтские междоусобицы..Печальная участь постигла самого Ария, ему вспороли живот, объявив конечно что мол Божья кара, и т.п. хотя по описанию все признаки заказного убийства..Почитайте сами..






Зашел так в магазин, где торговали одеждой, прибарахлиться, шмотья нового присмотреть, тут его "внезапно" и полоснули по сицилийски, кишки наружу..Особенно улыбнуло как потом "пастырь добрый" (желто красным) радостно "святую" службу совершил (хоть бы притворился лицемерно) - вот где апофеоз, где верх любви христианской ! Я конечно все понимаю, но так радоваться чужой смерти духовный человек не станет, помолится за усопшего если только..

Ариане в долгу не остались, и придушили (прям во время службы, омофором) бывшего архиерея Павла, где то в Армении, куда его сослал Констанций - глава церкви..Затем был убит в Риме младший брат Констанция - Констант (люди бывают иногда внезапно смертны) и Констанций остается один из трех сыновей Константина.Он один правит всй огромной метрополией..

Послесловие..

В общем так и продолжается междусобойчик в этом институте, так же правит институтом Констанций, снимая одно и назначая другое "святейшество", смысл не в этом.Смысл в том что церковь истинная, она всегда тайнозрительна, она где "двое и трое" как говорит Спаситель, она в любви и душевном покое, удалении от мира сего, даже если находится в эпицентре бурных событий.

А святые Божии ушли в пустынные скиты, подальше от суеты и борьбы за власть, которая выдается за церковную историю..Нет, истинная история церкви никем не писана, потому как церковь Божия это весь мир. А подвиги святых это жертва своей жизни ради ближних, это маленькие общины богомольцев, это подвиг многодетного родителя, создавшего свою церковь Божию, где пребывает любовь среди домочадцев, там и Сын Божий отдыхает в сердцах членов церкви, там и находит приют тот, которому "негде главу преклонить".

Небо над головой это храм, а наивысшая ценность это не цацки архиерейские и не доски с картинками, не части трупов и артефакты (то что проповедуется бездуховными попами) святыня это человек, ибо в нем обитает Дух Святой..

Мир в душе обретается пониманием и деланием внутренним, предельной честностью с самим собой, и никаких сделок с совестью..Все пути ведут к Богу, а в любви нет страха, потому - вперед, други моя, все вы боги, и потому безсмертны (на определенной ступени духовного роста приходит ощущение себя в вечности) Преодолением страха смерти (последний рубеж выхода из под власти системы) обретается свобода истинная (потому как дальше смерти некуда боятся) Кто понимает о чем речь, тому семь футов под килем, мира в душе, понимания в голове, и Бога в сердце! Аминь.

Жизнь и Бытие ХРИСТИАНСКОГО АНТИХРИСТА..(часть 3) ЭПИЛОГ..Смерть Елены; Отравление Антихриста;

Церковь управляемая светской властью; Наметившееся разделение церкви; Вражда сыновей Константина.



читать предыдущую 2 часть - http://gilliotinus.livejournal.com/146686.html

ЕЛЕНА..СМЕРТЬ БЛУДНИЦЫ..

Первой умирает Елена (сын не намного переживет её) Пышные похороны, соответственно летописец не скупится на эпитеты, как обычно (если их убрать, из двух томов по Византии останется один) Что можно сказать о это загадочной личности матери антихриста? Что конспирологического можно прочесть, "зашитого" между строк повествования?

[НАЖМИТЕ, ЧТОБЫ ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ]

Характер у Елены - будь здоров..Вспомним (1 часть) как она, будучи еще трактирной блудницей, путаной, наорала на дорогих гостей, своих клиентов, богатых и знатных римлян, придворных императора, которые обижали будущего императора-антихриста (не обязательно от Констанция Хлора рожденного) бастарда, ублюдка..

Вспомним так же как она создавала мат.часть будущей религии - святые места, артефакты, храмы - паломничества ради и соответственно ПиАРа новой религии - посредством путешественников, это будет разнесено по всему свету (Хожение игумена Даниила во Святую Землю) Как она "обретала" честной крест Господень и гвозди "честные" рядом там лежали - вот как свезло то!

Методами насилия и угрозами, истязанием допрашиваемых она добывала сведения, обозначала что и где на местности произходило согласно Ветхого Завета (привязки события к местности) фабриковала будущее Библейского Проекта, который управляет миром до сих пор, и это есть царство Антихриста.

ТО ЧТО ВСЕ ЭТО БЫЛО СФАБРИКОВАНО ЕЩЕ ТОГДА - СОМНЕНИЯ НЕ ВЫЗЫВАЕТ..

Как минимум на 50% а то и более..Когда произходили события Ветхого Завета (если произходили вообще на данной территории) В любом случае очень давно, но в программе посещения все события привязаны к месту - кто и как их упомнил, и тысячу лет хранил в то время?

То же и по Новому Завету - 320 лет прошло, кто в то время помнил что где и как? Но все идут по маршруту с мельчайшими подробностями - где Он почесал ногу, где Он сел на камень - все у них профиксено и отображено в программе маршрута..Даниил игумен так и пишет, наивный, в своем "Хожении", что его сопровождал за какую то плату местный, который "все тут знает" - естественно, это его бизнес, его клиенты это лопоухие и наивные приезжие дурачки..

читать "Хожение" - http://actravel.ru/book_hozhde...

Однако вернемся к Елене - женщина это решительная, властная, безстрашная, умная и хитрая..А еще она"..красою лепа - бровьми союзна, губами червлена..", ивеликолепная любовница - высший класс..

Она до старости наставляла сына, который мать боготворил и преклонялся пред ней, потому сам, без своего "серого кардинала" недолго протянул..

И напоследок, еще немного о неких параметрических характеристиках данной особы, вещдоки, в студию:







Как видно из вышеупомянутого, Елена начинает мучаться от приближения смерти..Демоны приходят к ней ночью и терзают ее, они уже сейчас начинают показывать ей муки, ожидающие её в посмертии (воздаяние сообразно последствиям внесенных ей изменений) И Елена, обладающая сильнейшим характером, с детства закаленная в общении со взрослыми сильными властными мужчинами разного сорта, понимает что тут ее власть оканчивается..

И тогда она начинает (читаем выше, подчеркнуто розовым и далее) она начинает делать неуклюжие попытки как то облегчить свою участь, старается делать добрые дела, строит храмы, раздает милостыни, с девственницами (обет целибата) чудит, служа им, "на постеля покладающи"..Мммм, не хотелось бы думать ничего такого, но..Все возможно..Почему девственницы? Считается что девственницы особенно ценны пред Богом, их молитва имеет особую силу..

Для кого и для чего она это делает? Хорошо ли самой монахине, привыкшей к труду, воздержанию и скромности, от этих соблазнов - шелковых простыней, вкусной пищи, дорогого вина, обхождения, услужения самой матери императора..

Для человека духовного это одно лишь искушение - ведь завтра Елена отправит развращенную ей бедную монашку в скромную сестринскую обитель, к тяжелому труду Христа ради, скупой похлебке и черствому хлебу..И теперь умерщвляемая монашесткая плоть станет требовать, просить, желать в мечтах того, что ей однажды в жизни показали, это желание в ней может затмить самого Христа (так действует Диавол) да она вообще может с ума сойти (зависит от натуры) В общем поступок Елены неосмотрительный, бездумный и эгоистичный, поступок капризной властной натуры (захотелось чего то и..)

Понятно что Елена делает это для себя, для самоуспокоения - вот мол какая я, христолюбивая и милосердная, тая надежду на облегчение тяжести неотвратимого возмездия..Но это ей не помогает..

ПОЧЕМУ? А ПОТОМУ ЧТО ЕСЛИ БЫ ОНА ИМЕЛА ХОТЬ КАПЕЛЬКУ ДУХОВНОГО ПОНИМАНИЯ - ПОНИМАЛА БЫ ЧТО ПРОИЗХОДИТ В ДУШЕ СМИРЕННОЙ МОНАШКИ, КОГДА ЕЕ ИСКУШАЮТ ТАКИМ ОБРАЗОМ..ОНА ЭТИМ НЕ ДОБРО ДЕЛАЛА МОНАШКЕ, А ПРЕВЕЛИКОЕ ЗЛО, ОТ НЕПОНИМАНИЯ СВОЕГО, ВНЕ ИСТИННОГО ПОКАЯНИЯ..

ЭТО ВООБЩЕ ПОКАЗАТЕЛЬ ТОГО, КАК ВОСПРИНИМАЮТ УЧЕНИЕ СПАСИТЕЛЯ ЕЛЕНА И ВЗРАЩЕННЫЙ ЕЮ СЫН - ВОСПРИНИМАЮТ КАК УВЕЛИЧЕНИЕ БЛАГ МИРА СЕГО, ОНИ НЕ ПОНИМАЮТ ЧТО ТАКОЕ ДЕЛАНИЕ ДУХОВНОЕ, БУДУЧИ САМИ БЕЗДУХОВНЫ, ЧТО НЕ МЕШАЛО ИМ УПРАВЛЯТЬ ЦЕРКОВЬЮ..

КОНСТАНТИН КРОВАВЫЙ..СМЕРТЬ АНТИХРИСТА.

Незадолго перед смертью, Константин опять призывает к себе Ария - еретика (дался он ему) по просьбе и ходатайству своей сестры Констанции, и чтобы вернуть его в лоно церковного института (который который сам суть ересь) предлагает тому пройти процедуру идентификации, на предмет лояльности Константиновому институту ереси духовной.Читаем:







Видно что здесь полная бездуховность (попытка обмануть Константина, вместо свидетельства своей веры) незнание обеими сторонами учения Спасителя (который завещал не клясться ничем и никогда) и колдовские штучки (то что вытворяет Арий) все равно как держать фигу в кармане, когда договариваешься с кем то, или пальцы скрещенные - обычная бытовая магия..

Так что же за фигура это такая. Арий, для чего он нужен в этой истории вообще?

АРИЙ..

Как мы видим из его учения и соответственно его поведения, Арий. увы, полностью бездуховен - нет у него такого "бортового оборудования", чтобы ощущать тонкие духовные материи..Отсюда и его версия о природе Божественных сущностей, где Богочеловек, Сын Божий, относится им в разряд духовного учителя, обычного земного человека.Он не может никак, в принципе ощутить Божественность и духовность, в виду своей ограниченности как существа..

Потому и возпринимает окружающий мир сообразно своему внутреннему устроению, от того и Спаситель у него обычный человек, просто очень грамотный и продвинутый, маг и волшебник.Арий это людина, следующая ступень градации после жида, смерда.Но он не человек - человек духовен, у него есть инструменты и "приборы", позволяющие осязать тонкий духовный мир (следующая после человека ступень градации - Ас)

Ну и зачем эта "людына" Арий сдался Константину вообще? А затем, что суета с Арием, как самым выдающимся, настырным, упрямым еретиком, позволила антихристову детищу обозначить проблему еретичества, и придать ей качество жупела, чтобы далее использовать этот инструмент для репрессий неугодных правящей клике (то есть главе института - антихристу)

Но самое главное - Арий совсем не опасен для института..Арий по сути "тот же самый, только в профиль" - он бездуховен, потому видит лишь физический мир..

Им же и обясняет себе и окружающим мироустройство, природу Божественных сущностей и т.д..Арий вообще не опасен никому, кроме самого себя..Он ищущий и неравнодушный, но, поиск внутренней духовности и жажда "повышения квалификации" у него подменена страстью проповедовать - учить других (хотя в повышении уровня духовности нуждается сам) В общем -

О ЧЕМ БЫ НИ ГОВОРИЛ ЧЕЛОВЕК - ОН ГОВОРИТ О СЕБЕ..

Ну а зачем же тогда институту это жупел - ЕРЕТИЧЕСТВО, если Арий им не опасен, кто их главный враг, кто может повергнуть могущественного императора и его нежно пестуемую "ручную" церковь? ОБРАТИМСЯ К ДОКУМЕНТУ

Много странного можно заметить в работе переводчика, если смотреть на сие конспирологическим взглядом..Вот как тут например







Что мы здесь видим? Что святые старцы, будучи сосланы на остров, чуть на обратили всех жителей острова..Во что они чуть на обратили жителей? Переводчик ничтоже сумняшеся выдает - "в христианство православное"..А в тексте обозначено "христианы правыя"..(и такого очень много в тексте ЛЛС)

Как видно их текста, на группу христиан осуществляется гонение - это нормально, "как гнали Меня, будут гнать и вас" говорит Спаситель (значит подвижники в этом параметре соответствуют истинному учению) Но данная группа обозначена как "христиане правыя" - к чему здесь уточнение "правыя"? Если автор уточняет, какие именно христиане подвергаются гонению, то значит не все христиане преследованию подвергались, лишь "правыя"..Следовательно в церкви существуют несколько течений, обычные христиане и "правыя" или "правоверные" которые в тексте перевода обозначены как "православные"

Осмелюсь предположить, что в церкви того времени уже возникло два (не считая остальных авторских ответвлений христианства) основных течения, этоподотчетные власти управленцы - бездуховные, теплые, разполагающиеся "поближе к кормушке" и подвижники истинного духа - безсеребренники, пустынники, святые Божии..Вот они то и были "правоверные" или "правыя" - уже тут задаются вектора разхождения в разные стороны двух рукавов одного течения..Вы наверное поняли, это католичество и православие в будущем..

А теперь сразу с ходу - БОНБА, в студию!

Автор и здесь (желтым и красным) подчеркивает принадлежность данной группы к "правоверным" (их потом сожгли вместе с кораблем) он даже не пишет ХРИСТИАНЕ, просто ПРАВОВЕРНЫЕ (это уже переводчег чюдит)







А теперь (ниже) читаем (подчеркнутое бирюзовым и красным) у переводчика "Послали же 80 мужей духовного чина" проверим, как там в оригинале " Посла же 80 мужь еретическаго чина"..Опа..Это как? Переводчик зарапортовался?

Скорее всего он не понимает что произходит, и решил не мудрствуя просто означить общим словами (дела церковные - значит в любом случае духовные) да и кто обратит внимание на это недоразумение? Да, кроме нас, конспирологов никто не обратит должного внимания..А между тем, тут зашита очень важная информация..И это бомба..

Именно правоверные (христиане?) и считались еретиками власть предержащей, церковной кликой, потому как были они истинного духа подвижниками, максимально соответствующими истинному учению Богочеловека..И естественно такое не могло оставить равнодушным антихристовых слуг - светских правителей, и их служек, бездуховных управленцев епископов, коих император кормил "с руки" - его церковных псов, гонителей истинного учения..

Чем же так помешали смиренные, "кротцые" святые старцы откормленным "святейшествам" в золотых одеждах? Мешали они своим образом жизни - ведь и те и другие назывались одним словом - ХРИСТИАНЕ..Старцы свидетельствовали преимущество духа над плотью, управленцы и их прихлебатели "ходили на службу" их вера была отмирская..Подвиги веры, ради обретения духа и верховенства его над плотью им были чужды - потому как не было способностей духовных.Следовательно и должности у них административные, не требующие особой духовности.

И естественно народ это подмечал, народ любил святых и недолюбливал холодных, чванливых, неправедно превознесшихся над братией (вопреки апостоьскому учению) владык, сросшихся со светской властью в "экстатической симфонии". Потому и императору и управленцам эти святые были как чирей на заднице, как бельмо в глазу, как торчащий гвоздь посреди богато убранной комнаты.Святых нужно было максимально удалить, потому что убить их не могли - святых почитали в народе..

Зачем нужно верховенство духа над плотью?Пожалуйста - тут сплошь физика, и никакой лирики.Плоть это потребление, зависимость, следовательно власть обладателей - распределителей земных благ - тех, которых требует плоть..Дух же, это свобода и независимость, минимум физических потребностей - такой человек неподвластен земным правителям! В этом и заключен панический страхвласть предержащих еретиков перед истинного духаподвижниками, учениками Богочеловека..


ЕСЛИ НЕ БУДЕТ СВЯТЫХ, НЕКОМУ БУДЕТ ДАВАТЬ НАРОДУ ЗНАНИЕ О ДУХЕ И СПОСОБАХ ВЫХОДА ИЗ СИСТЕМЫ ПОТРЕБЛЯТСТВА - ТОГДА НАРОД НЕ БУДЕТ ЗНАТЬ ЧТО ТАКОЕ ВООБЩЕ ВОЗМОЖНО, и образ УЧЕНИЯ будет черпать от антихристовой, бездуховной церкви..ПОТОМУ - НЕТ ЧЕЛОВЕКА - НЕТ ПРОБЛЕМ.

И христиан гонят, но не всех, а именно "правыя христианы" - именно они мешают правящему классу спокойно разлагаться и разлагать общество изнутри, тайным грехом - именно для этого они воздвигнуты Сыном Божиим, и это есть извечная борьба Света и Тьмы.

Но кто поставил таких руководить церковью, определять вектор развития её, выносить вердикты - кто прав кто не прав, называть еретиками своих братьев, будучи первейшими еретиками? Ведь эти люди слепы духовно, как они могут видеть  и ощущать мир духовный - первопричину физического?

Понятно кто - Антихрист Кровавый император Константин, и в этом заключалась его миссия.Именно через поводырей слепых, "глухих и согласных" прикормленых управленцев осуществлялось внешнее управление церковью..И тогда еще, бездуховным императором, через бездуховных, прошедших отрицательный отбор епископов, задавались вектора развития церкви в нужном антихристу русле..

А что нужно антихристу? Ему нужно чтобы прекратилось духовное развитие человека, подвижника, адепта вероучения, христианина.Чтобы люди будущего не познали радости общения с Духом Святым, Высшими Силами, с Сыном Божиим..Ему не нужны Боги в людях, ему нужны в людях демоны (как адаптер воплощения)..Потому и закладывались отмирские, сугубо приземленные, эгрегориальные установки, суть колдовство и магия..

Спаситель говорит - "Чего не попросите во имя мое у Отца Моего - даст вам" Давайте спросим себя - как звали Сына Божия? Ну, ясно как - Иисус Христос..Но кто его так звал? Это имя есть греческая транскрипция того, как Богочеловека звали при жизни - ТАК ГРЕКИ УСЛЫШАЛИ ЗЕМНОЕ ИМЯ СПАСИТЕЛЯ и записали в своих книгах..

Но звали Спасителя Йешуа - таким именем нарекла его Мария Богородица, мать Его..Так Она звала Его вкушать пищу, когда накрывала на стол, так обращались к нему ученики, фарисеи, Иосиф-обручник, приемные братья, Каиафа первосвященник и Пилат Понтийский..

Кого же мы тогда называем именем Иисус Христос - кто это такой вообще? Имя Йешуа обозначает "Спасение Божие" и оно было весьма разпространено среди данного народа в то время, как у нас Иван..(читать об этом подробнее - https://cont.ws/post/348559)

В общем, если предварительно резюмировать - христианское общество того времени уже разошлось на два лагеря, это истинного духа подвижники, с их последователями, и управленцы "у кормушки" светской власти, бездуховные,жаждущие мирской славы, скрывающие под золотом одеяний разлагающиеся от тайного греха (легализованного Константином на Никейском соборе - https://cont.ws/post/361312) свои проданные Диаволу души (и их последователи соответственно) Именно этим и объясняется регулярное уточнение летописцем принадлежности христиан правой (соответсвующей учению Спасителя) вере.

продолжение - http://gilliotinus.livejournal.com/147638.html

Жизнь и Бытие ХРИСТИАНСКОГО АНТИХРИСТА (продолжение, часть 2/3) ДЕЯНИЯ..ГОНИМЫЕ или ГОНИТЕЛИ?

СОЗИДАНИЕ НОВОЙ РЕЛИГИИ, МАТ.ЧАСТЬ;  СВЯТАЯ БЛУДНИЦА - СЕРЫЙ КАРДИНАЛ, ПРИ СЫНЕ; ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ КОНКУРЕНТОВ; "ОТЖИМ" КОНСТАНТИНОПОЛЯ

ЧИТАТЬ ПРЕДЫДУЩУЮ ЧАСТЬ 2/2 - http://gilliotinus.livejournal.com/146770.html



ГОНИМЫЕ САМИ СТАНОВЯТСЯ ГОНИТЕЛЯМИ

Как надо было поступать с "еретиками" по Божески? А что они собственно такое, эти еретики?

Арий, к примеру, имел собственный взгляд на Божественную природу Спасителя, но что это изменяло в плане братской любви общины? Арий почитал и любил Спасителя, молился ему, ОН ЖЕ НЕ БЫЛ ПРОТИВНИКОМ, ГОНИТЕЛЕМ, и так же не был равнодушным (тёплым) человеком, которому безразлична вера и учение Богочеловека...Если бы он себе распределил лишний кусок, за братским столом, осудил брата неправедно, позавидовал, возжелал его собственности..

Наоборот - он горячо проповедовал, имел сторонников, разделявших его мировоззрение, значит был истинным последователем, самое главное ОН НЕ БЫЛ ТЁПЛЫМ, РАВНОДУШНЫМ..О таких говорит апостол (Откр. 3:14-22)

[ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ]

И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих.Ибо ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды"; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.

То есть, сделать с человеком можно что то, лишь если он неравнодушен вообще к духовному.Если же ему все равно, то с таким ничего нельзя поделать - это в любом деле так, равнодушие - универсальный убийца всего живого в живых существах.

Потому, неравнодушного можно переубедить, завоевать, но любовью и терпением, и он так же горячо станет поддерживать истину, если он заблуждался до этого..Такого человека переубедить сможет лишь только Бог, по твоей МОЛИТВЕ, ТЕРПЕНИЮ, ЛЮБВИ - в случае если истина за тобой.А если (не смотря на твои усилия) Бог не дает ему внутреннего знамения (чтобы он оставил свои убеждения как не истинные) значит возможно это он прав, а неправ как раз таки ты?А может не любовью ты хочешь его изменить, а властолюбием своим, ведь ты отец и учитель. говоришь со властью, приказываешь - ОСТАВЬ СВОЮ ЕРЕСЬ! - ты просто истина в последней инстанции - любви тут нет места.От того Бог и не смиряет его, потому что ты сам вознесся пред Богом.

К тому же быстро перестроить нормального человека не получится - тут нужно сугубое терпение, почему? Да потому что человек, искренне отстаивающий свою точку зрения, не может моментально перестроиться на 180 градусов в обратную сторону - весь внутренний мир его построен на его вере, какой бы она ни была.И более того, нетвердый в своих убеждениях человек опасен для окружающих - ОПИРАТЬСЯ МОЖНО ЛИШЬ НА ТО. ЧТО ОКАЗЫВАЕТ СОПРОТИВЛЕНИЕ -  тут чистая физика, и никакой лирики..Он легко сменит свое мировоззрение на одно а потом на другое и на третье - что же такое он будет после этого?

Так, на  Руси, были уничтожены в 16м веке все, державшиеся старого канона, когда Никон ввел изменения - кровавая реформа.Все кто имел твердое мнение, и верил пусть даже в канон, все были смещены с должностей, сосланы или сожжены церковными властями в сотрудничестве со светскими (традиция антихристовой церкви Константина) Кто же остался? Остались самые нетвердые, приспособленцы, выжывалы, кто более ценил свое место - ТАКИМ ОБРАЗОМ АНТИХРИСТ ПРОИЗВЕЛ ОТРИЦАТЕЛЬНЫЙ ОТБОР, "просеял" отобрал себе самых безхребетных слуг, ценящих свое комфортное положение выше истины.Понятно что ни о какой любви тут не может быть и речи.

Как изумительно говорит св. Иоанн златоуст о превосходных свойствах человеколюбия: “Христианам преимущественно перед всеми запрещается насилием исправлять впадающих в грехи”. “Требуется много искусства (т. е. искусства  общения в любви), чтобы страждущие убедились добровольно подвергнуться врачеванию” - почему Иоанн говорит об этом? Просто так, захотелось что то сказать, не знаю что? Наверное тому были причины, Иоанн Златоуст как раз и жил в 4м веке, и как мы видим, тема была актуальной..



МАМА ЛЕНА

А что же мама Лена, блудница вавилонская, серый кардинал при сыне, императоре антихристе Константине? (Елена оказывала очень большое влияние на сына всю жизнь, до самой смерти, была по сути его "духовником"..Как тут не вспомнить Ревекку и ее сына Иакова, которого она направляла с детства) Уже после всего, когда и Консту свела в могилу - 56 лет прожил бедолага (хотя прямых доказательств не существует, но тут все ясно как Божий день) уже перехватили управление церковью, поехала она организовывать стройку -  мат.часть новообразованной религии..Тут нужна была серьезная раскрутка, чтобы там -храмы, святые места, артефакты и т.д. - чтобы паломникам было куда ездить, ЧТОБЫ БЫЛО ЧТО ПиАрИТЬ, и прочее..

Маршрут подробно описан в "Хожении Даниила во Святую землю" - он как раз ходил по всему новоделу - все под рукой!Там Авраам Ицхака жег, тут Мойша камни принес, тут Христос  сидел, думал, и т.д..И все прям точно знают где что было 300 и более лет назад, и водят лопоухих доверчивых туристов по маршруту (как современных китайцев по раскопкам Трои, русского еврея Шлимана, которые он сфальсифицировал в сотрудничестве с турецкими властями)

Так вот, какими методами она пользовалась при создании материальной части (несколько выдержек)

















Шло полное переформатирование - создание новой религии - христианства, рушились старые храмы, гналось иноверие, пресекалось инакомыслие - проклятие еретиков (позже, духовные чада Константина - антихриста, будут жечь таковых на кострах - что по сути есть человеческие жертвоприношения диаволу, и в католики и прстославные)







Тут замечательно показана фальсификация, подлог, как обретали крест и т.д. спустя 320 лет после распятия (И ГВОЗДИ РЯДОМ ЛЕЖАЛИ - НУ НАДО ЖЕ, КАК ПОВЕЛО!!) И ведь на этом не закончилось (а то что храмы чужие рушили, так это ерунда, в 1917 это аукнется сполна)








То есть и женщина быстренько умерла, ради теста на "Божественность".


Но и сын от мамы не отставал - полным ходом шла зачистка территории от инаковерия и инакомыслия, кто не с нами - тот против нас!








То есть ЭКСПРОПРИАЦИЯ , Константин Кровавый начинает отъем собственности - у тех сокровища отобрать этим отдать!

И тут ключевая фраза - И  ВЕЗДЕ ПО  ЗАКОНУ  ВЕЛЕНО  БЫЛО  ВЛАДЕТЬ  И  УПРАВЛЯТЬ ЦЕРКОВНОЙ  ВЛАСТЬЮ  ТОЛЬКО  ХРИСТИАНАМ..

А вот с этого момента поподробнее..КАКОЙ ТАКОЙ ЦЕРКОВНОЙ ВЛАСТЬЮ УПРАВЛЯТЬ ТОЛЬКО ХРИСТИАНАМ? То есть, были церковные власти, но управляли НЕ ТОЛЬКО ХРИСТИАНЕ? А кто же еще? Церковные власти не могли быть эллинские или языческие, потому как вероисповедания совершенно разные, разные культы и прочее..

Значит была некая инфраструктура (епархии) была полноценная церковь (на первый собор съехались епископы - аш 318 человек!) Но управляли церковью"НЕ ТОЛЬКО ХРИСТИАНЕ " А вот после Никейского собора, управлять стали ТОЛЬКО ХРИСТИАНЕ, благодаря и при поддержке светской власти, в лице (если можно так выразиться) Антихриста императора Константина Кровавого.








А теперь давайте разберемся - кого 300 лет гнали, гнали, так и не догнали?Ведь столько всего прошло за это время, а церковь была жива, и даже разрослась, с нескольких апостольских общин, до широкого разброса епархий по всему региону - Африка, Аравия, Азия, Европа....Кто же и как гнал эту церковь, или может быть гнали именно христиан которые были антихристового духа, о которых и упоминал Иоанн Богослов?

Ведь именно их епископов приласкал Константин Кровавый Антихрист, заваливая экспроприированным добром.А после собора, когда "все удалось" Константин просто заваливает своих подопечных материальными излишествами "от широты душевной"..








Для чего он это делает?Все очень просто - нивелирует возможность делания выбора.Жизнь подвижника это искушение и борьба (этим он немного отличается от обычного человека) и если ВНЕШНЕ лишить такого человека определенных условий, в которых он должен сделать правильный выбор..Поясню просто - когда все хорошо, сыто и гладко, тогда все хорошие и добрые, попробуй остаться таким, когда условия тяжелые! Когда стол уставлен яствами, а в кармане полно звонкой монеты - тебе легко быть щедрым, добрым и веселым..Попробуй быть таким же легким, когда у тебя в кармане последний рубль, а на столе две картошины и корка хлебы, которую у тебя попросил нищий..

Вот эту то необходимую для духовного возрастания подвижника тяжесть минимальную (каждый христианин должен быть подвижником, иначе в его вере нет смысла) и убирает Константин-Антихрист. Он заваливает церкви материальными благами, легализует христианство как институт (гонения прекратились) и что в итоге получилось? Христиане сами становятся гонителями - гонят язычников, прочих иноверцев, рушат храмы, жгут идолов несчастных - создают себе врагов, вместо того чтобы любовью свидетельствовать то, что они ученики Спасителя (КАК ОН ЭТО ЗАВЕЩАЛ) и через это приобретать новых членов общества.

РАСПРАВА С КОНКУРЕНТАМИ

Поскольку правили Огромной империей три кесаря, то Константину, согласно его эго-модификации, просто необходимо было забрать власть в свои руки..И как вы думаете он это сделал? Как он убедил общественность устроить гражданскую войну, с другими кесарями? Очень просто - вам это способ отлично знаком по не столь отдаленным событиям..

В наше время это "нарушение прав человека" и "угроза демократии" а в то время роль жупела выполняло"гонения на христиан"








Тут у меня возник вопрос - как именно мучили христиан в Никомидии, что Константин, ненавидящий лукавство с детства, от этого сильно страдал? Если их лукавством  мучили, то это неприятно конечно, но можно было и потерпеть - не стоило из за этого войной идти на своих сограждан, развязывать братоубийственную войну, что и осуществи под надуманным предлогом Константин Кровавый Антихрист.








Он берет в союзники Ликиния (с которым расправится после) и устраняет (с помощью "животворящего креста" естессно) одного из главных соперников - Максимиана Галерия..Ну а затем, обвинив в лукавстве и лицемерии (ооо, это смертный грехи!!)  и конечно же "гонениях на христиан" убирает и Ликиния.








То есть понятно - любой. мало мальски разбирающийся в политике юзер без труда узнает до боли знакомый почерк, и тут же померещится голос Кондолизы Райс, мамаши Клинтон, или Саманты Пауэр, о "кровавом режиме" и "угрозе демократии"..Метод безотказный, защищен авторскими правами, используется до сих пор - вы поняли как это работает )) вот оно, царство иудейское и власть над миром!!! Интересно как описано поставлении его на царство еще живым отцом..И к чему тут жидовский царь Давыд?

Заметьте, как переводит переводчик - ИЗРАИЛЬСКОГО и как писали ранее - ЖИДОВЬСКАГО царя Давыда..(ниже) то есть не еврейского - именно жидовского! Потому есть какая то разница между евреем и жидом, ведь в ЛЛС упоминается и слово еврей и слово иудей, а мы все это понимаем как одно - на эту тему надо работать с подобными источниками.








А поставлен кесарить Антихрист был именно в во Вритании - в Британии, то бишь в Англии, отсюда и мировая власть сей державы, они же и руководят Библейским проектом.Именно Англия была инициатором возстановления христианства в СССР, в 1943 году - это и был предмет торга, за открытия второго фронта..(подробнее тут -http://gilliotinus.livejournal... Зачем наглосаксам, нашим "добрым друзьям" по жизни, так переживать о духовности русского народа? Вопрос конечно интересный..

В общем, Константин расправился с конкурентами - "мучителями", поставил сыновей и племянника кесарить в регионах, а сам задумал строить новый город.







И место для города выбрал неплохое - во дни Манассии, царя иудейского, Визант построил город, и назвал его в честь себя..







И как раз, по счастливой случайности в городе жили безумные, злые и гордые варвары, которые не захотели (ах, какие негодяи!) почему то отдать город "тишайшему" и кроткому Константину








То есть христолюбивому Константину не оставалось выбора, как очистить город от местных жителей - варваров, БЕЗУМНЫХ, ГОРДЫХ и СВИРЕПЫХ, НЕ ХОТЯЩИХ ПОКОРЯТЬСЯ РИМСКОМУ ЦАРЮ! Так, с лицемерного "отжима"  понравившегося места для новой столицы, начиналась история великого города Константинополя..

То есть, понятно - если ваш город имеет хорошее стратегическое местоположение, то в нем наверняка живут злые варвары, которых нужно уничтожить..Ну а сам город должен быть благодарен за спасение от варваров! Вспомнилось - пару лет назад читал в сети такую шутку - "В Антарктиде нашли огромные запасы нефти - Доколе кровавый режим пингвинов будет нарушать права человека и угрожать демократии?"

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ!!!