March 19th, 2015

GILL

4) Каин-первенец Господа, Авель-жертва Господу, Проклятие Каина-награда! Покровительство.

                                              ВНИМАТЕЛЬНО ЛИ МЫ ЧИТАЕМ БИБЛИЮ?
                                        читать сначала - http://gilliotinus.livejournal.com/58036.html
                    Для чтения Священного Писания возьмем Острожскую Библию
    первая печатная славянская Библия, напечатанная Иваном Федоровым в Остроге
                               в 1581 году, до  Никоновской реформы 1653-60г - ЭТО ВАЖНО



[НАЖМИТЕ, ЧТОБЫ ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ..]

4.1 - Ада́м же позна́ Евву жену́ свою́, и заче́нши родъ Ка́ина. И ре́че, приобрѣто́хъ человѣ́ка Бога ради.
4.2 - И приложи роди́ти брата ему́ А́веля, І бы́сть А́вель пастыръ овца́мъ. Ка́ин же бѣ дѣ́лая зе́млю.
4.3 - И бысть по́ днехъ, принесе́ Ка́инъ отъ плодовъ земля́ же́ртву Богу.
4.4 - І А́вель принесе́ и то́и, отъ перворо́дныхъ ове́цъ его, и отъ туковъ ихъ. И призрѣ Госпо́дь на А́веля, и на да́ры его.
4.5 - На Каина же и на же́ртвы его не внятъ. И оскорбѣ́ Ка́инъ зѣло́, и испаде́ лице его.

--------------------------------------------------------------------------------
Как видно из текста, Каин имеет приоритет -
1)
И ре́че, приобрѣто́хъ человѣ́ка Бога ради. - Такого не сказано об Авеле, более того:
2) И приложи  брата ему́ А́веля  - Авель имеет второстепенное относительно Каина
значение, "
роди́ти брата ему́ А́веля" - то есть Авеля как бы "рождают Каину"..Зачем? Это мы увидим дальше..
Как мы помним из прошлых глав, Адам был создан для обработки земли (грубого физического труда, это клон, биоробот), и душу имел равнозначную животным (
читать вторую часть) но в следствии сделанного выбора дела его были прокляты Господом Богом - 3.17
Прокля́та земля́ въ дѣ́лехъ твоихъ, въ печа́лехъ снѣ́си ту вся́ дни живота́ твоего - То есть Адаму созданы труднопреодолимые ограничения касательно основной деятельности, его изначального предназначения..
Тут тоже интересный момент -
4.2
Ка́ин же бѣ дѣ́лая зе́млю - мы видим что Каин пошел "по стопам отца", то есть Каину досталось нелегкое наследие - проклятый вид деятельности, в котором преуспеть было почти невозможно.Но Каин все таки трудился, как бы трудно ему не было, он получил результат - 4.3 - И бысть по́ днехъ, принесе́ Ка́инъ отъ плодовъ земля́ же́ртву Богу,  - наверняка ожидая от него поощрения, иначе зачем ему было огорчаться от того что Господь не принял его жертвы?
4.4 - І А́вель принесе́ и то́и, отъ перворо́дныхъ ове́цъ его, и отъ туковъ ихъ. И призрѣ Госпо́дь на А́веля, и на да́ры его.
4.5 - На Каина же и на же́ртвы его не внятъ. И оскорбѣ́ Ка́инъ зѣло́, и испаде́ лице его.


Тут возникают вопросы - зачем премудрый Господь создает такую ситуацию? Ведь даже простой родитель не стал бы так вести себя со своими детьми..Желай он сохранить баланс и покой в семье,
он бы не подал виду что жертва ему не по нраву..Он был бы рад самому поступку ребенка, а не тому что он там принес..Как если бы вам ваш ребенок в дет.саду склеил своими ручками какую нибудь корявую поделку из бумаги - вы бы искренне радовались этому! Но Господь намеренно "опускает" Каина перед братом, который пас себе своих овец, не возделывая землю, не маша киркой и лопатой "в поте лица" своего, как Каин..Овцы росли сами по себе, Авель только смотрел чтобы они не разбегались..Такая вопиющая несправедливость! О
бида накрыла Каина, да так что "испаде́ лице его.."



4.6 - И ре́че Госпо́дь Богъ Ка́ину, что оскорбле́нъ бы́сть, и въску́ю испаде́ лице́ твое.
4.7 - Не убо аще пра́ведно принесе ми, пра́вѣ же не приноси́ши. Съгрѣши́лъ еси́ умолкни, к тебѣ́ обраще́нїе его и ты́ тѣмъ обладае́ши.


И тут Господь объясняет Каину, что он не ту жертву принес..Авель принес "отъ перворо́дныхъ ове́цъ его, и отъ туковъ ихъ " от туков овец - это кровавое жертвоприношение..
Господь ободряет Каина - все в твоих руках, исправь положение, принеси мне ту жертву которая мне понравится.А какая жертва понравится Господу? О, да это не вопрос - Каин прекрасно видел что понравилась Господу -  кровавая жертва Авеля, этого баловня судьбы, которому все легко дается..

4.8 - И рече́ Ка́инъ къ А́велю бра́ту своему, по́идевѣ у́бо на́ поле, і бы́сть вънегда́ бы́ти имъ на́ поли, и въста́ Ка́инъ на А́веля бра́та своего и уби́ его.

Очень важно - Каин рече́ Авелю, пойдем типо, на поле..Здесь четкий умысел, Каин знает что будет делать. Каин делает то, чего ждал от него Господь, но делает это по своему - он приносит Господу кровавую жертву, и какую! Они приносит Господу в жертву своего родного брата!

4.9 - И ре́че Госпо́дь Богъ къ Ка́ину, гдѣ есть А́вель братъ тво́и. Онъ же рече́, не вѣ́дѣ, еда стра́жъ бра́ту моему́ е́смь а́зъ.

Каин весь в отца, не зря Адам сказал про первенца -   "приобрѣто́хъ человѣ́ка Бога ради"..
Вспомним как вел себя Адам, когда Господь Бог "застукал" его, нарушившего запрет?


Адам увидев произошедшие с ним изменения прячется в чащу, Каин же начинает тупить - не вѣ́дѣ, еда стра́жъ бра́ту моему́ е́смь а́зъ. Адам примерно так же ответствовал Господу - навопрос "не съел ли ты плодов запрещенных?", он парирует - жена, которую Ты мне дал, накормила меня.Типо "я не при делах, мне дали, я ел"..- Ты же сам дал мне такую жену!!! Вот и Каин примерно в том же духе..

Что мы наблюдаем здесь? Мы видим как идет селекционная работа, отрицательный отбор. Господь выводит существо с определенным типом психики, направляет, канализирует поведение, поступки подопытного. Вспомним получанные параметры Адама:

1) НРАВСТВЕННОСТЬ - 0 баллов - Адам нарушает просьбу Господа, которому обязан всем, даже самим существованием.
2) РАЗУМ - 0 баллов - не смог сопоставить, взвесить,  кому надо верить жене-клону или Господу-создателю, которому всем обязан.
3)  ВНУШАЕМОСТЬ - 5 баллов - послушал жену и вкусил плод
4) ОТВЕТСТВЕННОСТЬ - 0 баллов - увидел результаты своих неправомерных действий и поспешил скрыться.
5) СООБРАЗИТЕЛЬНОСТЬ, УМ, ИЗВОРОТЛИВОСТЬ - 5 баллов - мгновенно сориентировался, выстроил цепочку причинно следственной связи и предъявил претензии Господу Богу - ".. жена которую Ты мне дал, дала мне плод.."
Каин добавляет пунктов к списку отца -
6) УПРАВЛЯЕМОСТЬ - Каин ведется на провокацию, погружается в обиду, досаду, зависть и ревность гложет его.
7) БЕЗЧЕЛОВЕЧНОСТЬ - Каин не понимает ценности человеческой жизни, как впрочем и Адам с Еввой - никакой реакции с их стороны не описано.Он убивает Авеля где то и назло Господу, в глупой злой обиде.(вспомним клона - злую овечку Долли)


Каин идет дальше отца, он совершает убийство живого существа, это первое человеческое жертвоприношение Господу, сделаное от зависти и злобы, отчаяния и досады. Господь сам спровоцировал ситуацию, возбудив в Каине чувства обиды и досады, ожидая реакции Каина..Возможно он ждал что Каин отберет у брата овец для жертвы..Или украдет..Ну пусть купит, на худой конец..

Но Каин превзошел все ожидания Господа, ОН СДЕЛАЛ ЭТО!!!


Скромный землепашец, в поте лица добывавший хлеб свой, отдувавшийся за проклятие отца Адама, такие вот бури и ураганы вего мятежной душе пробудил Господь..И пробудил он их не для того чтобы Каин пахал землю..Будет еще землепашцев и без Каина..Такой кадр нужен Господу для очень ответственной миссии -
ЭТО ТО РАДИ ЧЕГО ОН И "ПРОБИВАЛ" в совете Троицы "ЧЕЛОВЕКА ДЛЯ  ВОЗДЕЛЫВАНИЯ ЗЕМЛИ", и "ПОМОЩНИКА" для него - ЖЕНУ АДАМУ (сначала Господа не устроили помощники-животные которые создал Адаму Бог) и Гоподь таки добился жены (Бог вынул ребро) а Господь создал жену Адаму.Теперь Господь имет возможность сам выводить своих человеков, благо ресурс для размножения неограничен - есть ЖЕНА (Он таки добился её создания).Господь сам теперь ваяет характер нужного ему народа, и Каин - ЕГО НАСТОЯЩИЙ ПЕРВЕНЕЦ!!!  (Адама создал Бог)

4.1 - Ада́м же позна́ Евву жену́ свою́, и заче́нши родъ Ка́ина. И ре́че, приобрѣто́хъ человѣ́ка Бога ради.
Вернемся к началу главы, где про Каина сказано - "приобрѣто́хъ человѣ́ка Бога ради" и вспомните, как сказано о рождении Авеля - "И приложи роди́ти брата ему́ А́веля"..
МЫ ЧЕТКО ВИДИМ ЧТО АВЕЛЬ РОЖДЕН ДЛЯ КАИНА, ДЛЯ ЖЕРТВЫ ГОСПОДУ.

Ну и как же Господь реагирует на поступок, выбор его любимчика, его первенца?



4.10 - И рече́ Госпо́дь, что сътвори́лъ еси се, гласа кро́ве бра́та твоего въпїе́тъ къ мнѣ́ отъ земля́,
4.11 - и ны́нѣ прокля́тъ ты́ на земли́, яже разве́рзе уста́ своя́ прия́ти кро́вь бра́та твое́го отъ ру́ку твое́ю.
4.12 - І егда́ дѣ́лаеши зе́млю не приложитъ си́лы свое́я да́ти тебѣ́, стеня́ и трясы́ися бу́деши на земли́.

Что это, проклятье? Черным по белому написано - "прокля́тъ ты́ на земли́", Господь не проклинает Каина, земля проклинает - І егда́ дѣ́лаеши зе́млю не приложитъ си́лы свое́я да́ти тебѣ́, стеня́ и трясы́ися бу́деши на земли́ - то есть, земля окончательно проклинает род Адама в качестве возделывателя.Она отказывается приносить плоды и помогать Каину.Вспомните - Адам уже имел проклятие от Господа Бога, Он проклинал дела Адама - 3.17 Прокля́та земля́ въ дѣ́лехъ твоихъ, въ печа́лехъ снѣ́си ту вся́ дни живота́ твоего.
Проклятие же землёй Каина создает НЕПРЕОДОЛИМОЕ ОГРАНИЧЕНИЕ основной трудовой деятельности Каина - ведь он 4.2 Ка́ин же бѣ дѣ́лая зе́млю. земледелец.Как теперь Каину добывать хлеб насущный? Как прокормить себя, если земля не родит ему?

4.13 - И рече́ Ка́инъ къ Господу Богу, вя́щшая вина́ моя́ еже оста́вити ми ся
4.14 - Аще изго́ниши мя́ дне́сь отъ лица́ земли, и отъ лица́ твоего съкры́юся, и бу́ду стеня и трясы́ися на земли́, и будетъ вся́къ обрѣта́яи мя убїе́тъ мя́.


Что мы видим далее? Каин говорит - "вина моя очевидна, она не оставит меня" (как это, ведь свидетелей же не было?) Если Ты прогонишь меня, я буду скитаться неприкаяный, не имея средств и возможностей к пропитанию (земля не родит ему - она прокляла Каина за Авеля) к тому же вся́къ обрѣта́яи мя убїе́тъ мя́
---------------------------------------------------
Вот тут оччень интересный момент:
1) Каждый кто встретит меня убьет -
каким образом "каждый" узнает что Каин братоубийца?
И почему "каждый" за это должен убить Каина? Попытаюсь предположить что живущие тогда на земле первочеловеки, созданные по образу и подобию Божию, не имели проблем с доступом в инфо-поле планеты, и без труда могли получить исчерпывающую информацию о встречном бродяге, а так же и об остальных событиях (потому и письменность была не нужна)
2) А то что
вся́къ обрѣта́яи мя убїе́тъ мя́ - говорит о том что законы нравственности бллююлись всеми без исключения, и нелюдей-братоубийц просто уничтожали физически, без суда и следствия, как генетический мусор, кем и являлся Каин по сути.Да пожалуй и Адам с Еввой были не многим лучше.
==============================================================
И ВОТ ТУТ МЫ ПОДОШЛИ К САМОМУ ГЛАВНОМУ МОМЕНТУ С САМОГО СОЗДАНИЯ АДАМА.


4.15 - И ре́че ему Госпо́дь Богъ, не та́ко, вся́къ уби́выи Ка́ина се́дмь отъмще́нїи прїиметъ. И положи́ Госпо́дь Богъ, зна́менїе на Ка́инѣ, еже не уби́ти его, вся́кому обрѣта́ющему его.
============================================================

ЧТО ЭТО БЫЛО? Это что, такое проклятие? Да чтоб всех так проклинали, как прокляли Каина!
Господь делает Каину невиданную доселе "крышу"..
вся́къ уби́выи Ка́ина се́дмь отъмще́нїи прїиметъ
Вот так земледелец-хлебороб! А теперь немного отвлечемся :
------------------------------------------------------------------------------------------------------
Как создают плотину для электростанции? Перегораживают реку, и она течет в нужном, заранее подготовленном направлении - новое русло, канал, в направлении плотины, где стоят мощные генераторы для выработки электроэнергии..Именно канал..

Господь канализирует ход мыслей
Каина для сужения возможностей делать выбор - земля не родит, а Каин только и может что пахать землю..Как же ему прожить? Подыхать голодной смертью? Впрочем..Каин еще может убивать!У него уже есть опыт - ничего в этом сложного и трудного нет, это не киркой махать как проклятому (почему как?) с утра до ночи (спасибо, Каин уже имел опыт возделывания земли и принесения жертв, с него хватит).
4.15 - И положи́ Госпо́дь Богъ, зна́менїе на Ка́инѣ, еже не уби́ти его, вся́кому обрѣта́ющему его.

Теперь Каин может спокойно грабить мелких лохов - в то время было множество поселений изгоев. ИЗ ГОЙ - тот что покинул общество гоев-первочеловеков и жил не по КОНу а по заКОНу, то есть за КОНом.
(КОН - правила гармоничного существования живых существ во вселенной)


Не помирать же Каину с голоду! Тем более такая крыша - не каждый решится убить Каина, чтобы ему семь раз отмстилось.Впрочем Каин не нарывается, знает кого щипануть, кого припугнуть, наложить дань, а кого и убить, если понравилось имущество.Главное, что называется, не "попутать",  жили и могущественные Богочеловеки, но до них Каину нет дела - вон сколько лохов на землях!
=======================================================================================
Осмелюсь предположить что
Бог для того  и создал с помощью Господа эту "плетку"- Каинитов, (косвенный промысел Бога), чтобы создать ограничение ИЗГОЯМ, первочеловекам отошедшим от КОНа, и жившим по заКОНу.(о причинах востребованности ограничений для изгоев-первочеловеков будет в продолжении) Для ограничения их свободы - а тому были причины, первочеловеки были сынами Божиими, и обладали определенной степенью могущества.При выпадении же из КОНа, этого свода правил, знания их и умения скорее всего стали использоваться без увязки с нравственностью.А это уже чревато серьезными проблемами планетарного масштаба.
КОН - это свод неписанных правил, регулирующих поведение человеков, предполагающий наличие нравственности и высокой духовности.
заКОН - это список жестких ограничений, прямо запрещаюший те или иные действия, для тех, кто не в состоянии сам себя ограничить.По законам жили нежить, нелюди и изгои - те кто не был обременен духовностью и нравственностью

                                                       
ВНИМАТЕЛЬНО ЛИ МЫ ЧИТАЕМ БИБЛИЮ?
                                                            ПРОДОЛЖЕНИЕ - http://gilliotinus.livejournal.com/142509.html
promo gilliotinus february 18, 2016 07:20 61
Buy for 10 tokens
Доброго времени суток, уважаемый пользователь! Этим постом мы начинаем знакомство с уникальнейшим документом давно минувшей эпохи (название его в заголовке статьи) Сам материал не каждому, возможно, будет "по зубам", но как говорит Спаситель, "царствие Божие достигается…